中評社北京9月10日電／回溯劉翔職業生涯，他推動了所處時代的體育事業，接著又革新了體育的娛樂功能。如今“翔飛人”結婚，網友把這位上海市體育局團委副書記“玩壞了”，唏噓不亞於十年前。
劉翔結婚，頗讓都市報編輯費思量的一個問題是：該放在娛樂版面還是體育版面裡？
最早曝出劉翔領結婚證的是體育記者，但是，之後的發酵方式是純手工無添加的娛樂化——投入五糧液的料，釀出幹邑的味。
像這樣體育娛樂雙手聯彈、跨界合釀的操作並不新鮮，田亮、郭晶晶、李娜……那麼，領紅本本之際，再談劉翔的娛樂化有何新意？
以領證日為界，標誌著劉翔正式從體育版向娛樂版的動遷。僅就這個新組建的小家庭的構成來看，劉翔半體半娛，妻子葛天是百分百娛樂圈的，夫妻合體則有75%的娛樂成分。這個過於機械和直觀的計算方式，當然不能指明和預言劉翔將來的發展方向，劉翔也不需要通過攀附一名“龍套女演員”來實現向娛樂圈的跨越——他比她更有名，不過，這段聯姻拋給看客的第一直覺問題是，劉翔下一步將跨向娛樂？
這種直覺判斷來自哪裡？田亮們的前車之轍可為後車之鑒；劉翔自身所具備的娛樂氣質，喜好在各種場合進行卡拉OK表演（十年前的今天大家討論的不僅是奧運冠軍，還有他的一曲《東風破》）；娶了個女演員；結婚，算上年紀老大不小，更跑不動了……各種碎片化的信息不經大腦在潛意識層被非理性計算。但這仍然不是根本原因，退後20年，你還會這樣計算嗎？所以還不能忽視大環境本底上的原因：劉翔代表了一個體育明星由榜樣向偶像集體轉向的時代。
榜樣屬於舉國體制，偶像是與商業化結合。劉翔與郎平、李寧這代，最顯著的區別就是前者偶像，後者榜樣。榜樣在體制中被包裝，以一個“無懈可擊”的形象高高在上，被人民景仰，“激勵一代人”；偶像則意味著更多經濟利益，體育明星需要賽場這塊領地來維持自己的基本職業形象，但他們更多是以事業前途謀獲經濟錢途。
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