非虛構作家阿來
“非虛構”的概念更大
阿來則給大家講述了這本書形成的過程。他在寫《格薩爾王傳》的時候，聽到了一個傳說，說有個布魯曼是個英雄。通過了解他的故事，這個人在他心目中變得有意思，所以當寫完格薩爾王，他就想寫這個人物。“本來我想寫一部小說。清代不是一個特別遙遠的朝代，今天可以查到大量的清代檔案。不過我們大部分公眾對這樣的研究材料不太關注。到了當地，我也收集到很多民間文本，但是不太完備。比如在一個寺院收集到的文本，怎麼讀都不像是一篇文章的開頭，怎麼突然一下就開始了，後來終於問出來了，說前面部分被羊吃了。”
他還收集到很多民間故事。後來他突然發現自己拿到的材料如此之多，不需要他增加什麼，反而需要刀劈斧砍，削掉一些東西。正好《人民文學》非虛構欄目出來了，就出現了現在的作品。阿來說：“我覺得這樣一個概念其實有一個意義。中國今天有一句話叫跟國際接軌，非虛構的概念在國際上一直認為比報告文學、紀事文學這個概念還要大，而且還有更嚴密的要求，我覺得這很好。所以我突然覺得，有非虛構概念的提出，我們可以開始寫作更多內容。比如過去我讀過的書都忘記了，但突然之間被記憶的時光照亮。”
再談各項文學獎
把我們的文學獎做好
阿來曾經獲得茅盾文學獎，這是中國最高文學獎。有讀者問阿來，茅盾文學獎和諾貝爾文學獎相比，哪一個的評獎標準更加客觀公正？阿來認為從這個角度來看，其實沒有答案。“茅盾文學獎至今沒有提出特別明晰的評獎原則，而諾獎有自己的原則，是鼓勵一切向著理想主義進發，及保護理想主義光芒的作家的作品。這個沒有錯，但是不是每一個作品都符合這一點？而且尤其諾貝爾文學獎剛創立早期也是在尋找方向，所以最初的十幾個獲獎作家，其實也是平淡無奇。從評獎程序的嚴密等各方面來看，有歌頌諾獎的人，也有批評諾獎的人，也有很多偉大的作家到死都在名單之外。剛才講的美國作家菲利·普羅斯，十幾年來年年提名，年年落選。米蘭·昆德拉也是如此。”所以他認為，與其老是去比較不同的文化環境跟不同意識形態下存在的兩個獎項，還不如把我們自己的文學獎項做好。包括盡量積累經驗，把各方面做得更完美，更有藝術標準，更用文學本身的標準去要求文學。他笑稱：“我們不是生活在瑞典，我們生活在中國，當然希望中國的文學獎越來越好。”
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