而劇中另一主角小福子死後，完全失去精神支柱的祥子，運用大起大落的唱腔，更能表達自己的絕望和悲痛。導演張樹勇說：“我們在保留北京曲劇原有聲腔同時，從人物塑造角度出發，對人物在特定劇情下的唱腔全面創新，從而讓人物情感完美釋放，讓北京曲劇的魅力最大程度展現。”
老舍之子舒乙先生則表示：“改版後的北京曲劇《駱駝祥子》，是迄今所有改編老舍作品的各種演藝形式中，最貼合作品本意的劇目。”
《四世同堂》現實主義特色成亮點
“我深深地被祁瑞宣這個角色吸引了，他的那種糾結和無奈，讓我在演的時候總是很激動也很壓抑。”《四世同堂》主演楊海崗邊說邊嘆氣道，“這個祁家的長孫隱忍地摸索著屬於自己的路，與賢妻韵梅維持一家老小生計太不容易了。”這部戲將在本月23日至24日連演兩場。
實際上，此次展演的《四世同堂》已經是北京市曲劇院重排的第三個版本了。早在十多年前，著名導演鮑黔明和北京市曲劇團導演張紹榮就曾經將《四世同堂》搬上過北京曲劇的舞台，並在赴台灣演出中獲得過不錯的反響。而後北京市曲劇團又重新排練過第二個版本的《四世同堂》。
與之前的兩個北京曲劇版本相比，第三版《四世同堂》的最大變化在於劇本的內涵上。“原來的版本更多的像一個抗戰主旋律的戲，描寫的是北平人民抗戰的精神和行為，而我認為，老舍小說其實是要描寫在抗戰這個大背景下，老北平人的思維邏輯和生活狀態。”導演王翼表示，鮑黔明和張紹榮導演的第一個版本更加貼近老舍同名小說的本意，也契合自己複排這部經典的想法，因此就選擇在鮑黔明和張紹榮老師的版本基礎上進行調整和修改。“除了修改劇本，新版《四世同堂》的主演也都換成了全新的演員，燈光布景也進行了全新的設計。”
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