中評社北京11月4日電／記者採訪調查得知，娶妻、嫁女、生兒、升學、建房、搬遷……樊榮山所在的泡石溝村擺酒名目眾多，其中僅建房一項就可以擺3次酒：準備建時擺一次，挖好地基擺一次，房子正式建好還可以再擺一次。
《成都商報》報道，一位村民表示，5月打了幾百斤麥子，賣了幾百塊錢，卻趕上好幾場酒席。辛苦種糧不但沒掙到錢，還要倒貼。後來自己也辦了幾場酒，禮也掙回來了一些。
移風易俗需要勇敢的心
有人說，中國社會就是一個送禮社會。有多少腐敗假此“送禮文化”以行。即使在百姓的日常生活中，送禮也讓很多人壓力巨大，卻又不得不“隨波逐流”。移風易俗需要倡導，更需要有一些勇敢的人堅定地去做。
結婚不收禮，在很多人看來這是一件小事，但真的能做到的人並不多，特別是在農村，我們為這家父母和這對新人喝聲彩。
“自願參加，婚事新辦，拒絕收錢收物。”廣元市利州區泡石溝村4組60多歲的樊榮山，專門在110多份兒子結婚的請帖上寫了這樣一句話。他和老伴共有3畝地，種點小麥和蔬菜，可是每年趕禮的錢都超過3000元，不堪重負。
11月1日，樊榮山為大兒子辦婚宴，做了一個大膽的決定：“婚宴不收禮，將來也不給別人趕禮了。”這樣的做法，在村裡從未有過，一時間議論紛紛。
老農很勇敢
“等到別人以後辦酒席的時候，我也不送禮了。”
110份請帖親書“拒絕收錢”
關於婚宴，樊榮山和大兒子和兒媳商量，就在自家擺壩壩宴。他還印制了110多份請帖，送給親朋好友。特別的是，每份請帖上，樊榮山都專門寫上了一句話：“自願參加，婚事新辦，拒絕收錢收物。”
“從2012年年底到現在，我送禮的錢都有3000多了”，樊榮山表示，“今天辦酒雖然能收錢，但這錢不是白賺的，而是相當於‘欠’的‘借’的。等別人辦酒席，自己還要還回去，有時還要加倍。給錢的多少還得琢磨，給得不合適還會得罪人。”
“幹脆自家辦酒席就不收錢了，等到別人以後辦酒席的時候，我也不送禮了。”對於樊榮山的這種想法，家人都表示支持。大兒子樊仕雄表示，自己常年在外工作，父母在家中種了3畝地，掙不了多少錢，平日裡省吃儉用。不想讓自己辦酒席收禮，變成父親以後“還禮”的負擔。
習俗很頑固
“不帶禮，咋好過來吃飯？”“請帖雖是這麼寫的，但是哪敢光看字面意思。”
收到請帖有人電話試探“真的不收嗎”
泡石溝村的村民大多姓樊，不少人都沾親帶故。110張請帖發出去，一時間，大家議論紛紛。這是真的不要禮金，還是假意推辭？村支書樊康林說，在村子裡，這樣辦酒席不收禮錢的事，過去從未有過。
請帖發出去的第2天開始，樊仕雄就陸續接到幾個親戚的電話，“是真的不收嗎？”樊仕雄答，“你們放心來吃酒，禮金或禮物是堅決不要的。”電話那頭的親戚有些猶豫，“不帶禮，咋好過來吃飯？”樊仕雄寬慰對方，哪怕只是平常來家裡做客，還不是一樣要做幾個好菜，就當是平時一樣就好。也有同學打來電話開玩笑說：“人不到，禮到行不行？”樊仕雄答，自己一直在外工作，和老同學十幾年沒見了，就想在這種日子裡再團聚團聚，禮就不用了，只要能來就是人情。
事後，樊老漢才知道，這份請帖發出去，許多親戚都覺得捉摸不透，是三五個親戚商量之後，才打電話試探態度。一位親戚解釋說：“請帖雖是這麼寫的，但是哪敢光看字面意思。”
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