周吉宜還表示，“手稿將來追回後，我們最終是要捐獻給社會的，比如相關文學研究單位。我們不希望它埋藏在私人手中不見天日。”
“該手稿內容是周作人於1920年左右在北大的一個演講會上的近萬字發言稿，由周作人親手抄寫、魯迅為周作人修改後的版本。也就是說，這是一份涉及周氏兩兄弟的手稿，可看出周氏兩兄弟不同的語言風格。”
法學專家：收回物權很困難
川大民商法研究中心主任、法學教授王建平，在接受華西都市報記者採訪時，認真分析了該案件的情況，“按照相關法律法規，拍賣公司確實有義務為拍賣委托人保密。而且，當拍賣公司向周作人家屬要求提供其對手稿所有權證明時，確實也是合理的。因為根據法律規定，物主對物權的擁有，確實是需要證明，而不是根據常識。而現在，由於時代、歷史等客觀原因，讓周家後人很難提供這種證明，這就讓問題變得複雜、棘手。”
不過，王建平也強調，“以上所說的只是該手稿物權的角度。如果從該手稿的內容的著作權入手，就相對簡單得多。不管誰擁有這個手稿，周家後人擁有該手稿內容的著作權，這是非常清晰的。周作人合法繼承人有權利要求周作人的手稿內容著作權不受侵害。也就說，周家後人，當初在該手稿被拍賣的時候，就有權利採取合法手段，叫停該場拍賣。”
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錢鐘書書信停拍
今年5月份，北京一家拍賣公司對外宣布，他們將舉辦一場“《也是集》——錢鐘書書信手稿專場拍賣會”引發錢鐘書夫人楊絳先生的強烈反對。隨後，法學專家、拍賣協會陸續介入，該事件持續發酵，最後在輿論的強烈壓力下，該拍賣公司暫停該拍賣。
談到當下拍賣名人翰墨，糾紛頻發，王建平教授認為，“涉及名人翰墨拍賣，主要不在物權，而在翰墨上包含的內容，多涉及其精神創作、隱私情感。當下公眾的知識產權意識有了很大提高。其實，此前類似拍賣也有，但是公眾知識產權意識不強，拍了也就拍了，沒人去較真而已。” |
