當傳來郭美美被抓獲的消息時，網上輿論最明顯的是——“拜金妖孽終於被繩之以法了”，語氣既夾雜正義感，還抱有一種內心大石終落地的安慰感。
在看守所裡的郭美美肯定會悔，若能回到兩年前的那個夜晚，她不發那條關於瑪莎拉蒂的微博，或許今天就不用坐在監房裡哭了。
環球時報評論員張頤武稱這是“謎團終到解開時刻”，但其實郭美美和中國紅會那點事兒，看客們早已心照不宣，“揭盅”顯然沒什麼看頭，因為大家都清楚，無論結局如何，紅會仍然屹立不倒，只是“一朝天子一朝臣”罷了。
在看守所裡的郭美美肯定會悔，若能回到兩年前的那個夜晚，她不發那條關於瑪莎拉蒂的微博，或許今天就不用坐在監房裡哭了。誰都知道，犯罪逃不過法律的制裁，但律法裡面沒有的“罪”，也應該忌諱——比如說“炫富”。
中國人的中庸之道特別適合用在社交網絡上。在中國以外的地區，一件高興的事可以叫“分享”，但回到中國境內，這就叫“得瑟”。郭美美一貫在微博上的炫富、拜金，這些內容時時刻刻挑逗著圍觀者的不安情緒。
當然，你可以說這是因為郭美美的財路不明，還涉嫌“賣身求榮”才會犯眾憎。不過，倘若一個人的財富是正義的，是上一代努力或者幸運使然，但他不夠低調，反而一有機會就炫耀，我們會對他產生好感嗎？還是會一如既往投入恨的情緒？
好感不會從正義那裡得來，在我們所謂的東方智慧或者中庸哲學下，你是否履行了低調和隱忍的作風，相比財富和榮耀的來源和獲取手段則次要些。換言之，即便你擁有了雷鋒的行為，但卻像陳光標那般高調炫耀，也一樣會遭到嘲笑。
郭美美的炫富一方面使之揚名，令更多的人關注了她，哪怕這種關注中包含一種鄙夷和隨時隨地的粗口謾罵。在一個審醜文化盛行的環境中，所謂鄙夷帶來的關注度當然可以轉化為經濟利益，這也是為什麼郭美美這位靠“醜聞”揚名的女孩，可以得到商演、角色等機會的背後原因。但是，炫耀的另一方面，卻令郭美美以及她所代表的“郭美美”這個符號，墮入了毫無希望的深淵。這個深淵的上方，全是附身探視的群眾，他們投下來鄙夷目光之後，還要吐口水。不管是為了表達自身正義，或僅僅是簡單的仇富心理，反正這麼一個公眾人物符號，任何人都是可以拿來攻擊的。
在揚名和被唾棄交織的情感中，人們對其背後的財富來源更加好奇，但好奇之下並非得到真相的驅動力，反而是令其更加神秘。假如我們不去探討其背後財富的來源，而僅僅是觀賞郭美美炫富以及她所代表的價值觀的呈現、風靡，會發現這背後充滿了抵制和渴望焦灼在一起的複雜心理。
我們似乎可以將那些對郭美美行使過謾罵和攻擊的行為，歸結於正是他們在意和擁護這種財富觀之後，才會發生的事情。試想，一個對金錢、名牌和奢華淡漠的人，會氣勢汹汹自以為真理在握般地指責郭美美炫富嗎？是不是只有對物質充滿好奇、親近和渴望的人，才會對那些奢侈品匯聚精神？
（來源：倍可親） |
