洗白與發跡
2002年，張立偉來到鳳陽龍興寺，過上了一般在逃嫌疑人不敢奢望的安定生活，甚至逐步走上自己人生的巔峰。
張立偉如何通過審查在龍興寺順利出家？慧慶法師當時是龍興寺的住持，但他告訴新京報記者，自己當年同時擔任十多座寺院住持，除百歲宮外，其他各個寺院實際負責日常事務的都另有其人。“當時（龍興寺）當家的我也不知道是誰了。”
慧慶表示，他了解到，張立偉未曾正式拜師，在龍興寺私自剃頭出家，並給自己起了法號釋廣聞。
1993年10月起施行的《全國漢傳佛教寺院管理辦法》規定：出家須本人自願，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，需查明身份來歷、認定符合出家條件，方可接受留寺。經一年以上考察合格，才能正式剃度。皈依的人，還需填表登記個人姓名、簡歷及介紹人等，交寺院保存。
慧慶坦言，2000年的時候，寺院對出家人的審核沒有這麼嚴格，一般只需查驗登記身份證。
據寺裡的僧人回憶，釋廣聞起初只是掃地僧，因為人緣好、會管理，後來做到殿堂主管、客堂師父，負責的事務越來越多。
在縣民宗局工作人員印象中，2007年前後，龍興寺大大小小的事就開始由釋廣聞出面打理。當年，他當選為鳳陽縣政協委員。
2008年，在龍興寺一步步發跡的逃犯張立偉，完成了身份洗白的最後一步——2008年3月11日，張立偉以孫洪濤之名在阜陽市公安局潁州區馬寨派出所取得了戶籍。
同年，他成為滁州市佛教協會副會長、滁州市政協委員。
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