清朝劉廷璣在《弓足》一文中敘述：“自纏足之後，女子所穿有弓鞋、綉鞋、鳳頭鞋，而於鞋之後跟，鏟木圓小墊高，名曰高底。令足尖自高而下著地，愈顯弓小。”這種“高底”較之前朝的“高底”更接近於現代的“高跟鞋”。
穿著這樣的“高底”，小腳女子的整個身體重量的著力點都在“弓小”的腳尖上，相當痛苦，所以走起路來顫顫巍巍，嬌喘呼籲，所行難遠，但使得女性身材顯得高挑，並且惹人憐愛。女為悅己者容，小腳穿在“高底”裡，成了當時的風尚。
清朝統治者對女子纏足極其反感，禁止滿族婦女纏足。滿族婦女也有屬於本民族風格的“高跟鞋”，“八旗婦人履底厚三四寸，圓其前，外衣通長掩足”，其形制是鞋底中間高出數寸，中微細，也叫“高底鞋”。
滿族“高底鞋”的跟的形狀有兩種：一種是鞋跟上敞下斂，呈倒梯形花盆狀，稱為“花盆底”；另一種是鞋跟上細下寬、前平後圓，其外形和落地的印痕像馬蹄印，所以稱為“馬蹄底”。
滿族“高底鞋”的木底高跟一般高度為5－10厘米，最高可達25厘米。這樣的高度，恐怕令現在的“高跟迷”們也驚訝艶羨吧！
清代愛美的滿族婦女除了在“高底鞋”鞋幫上飾以蟬蝶等刺綉紋樣或裝飾片外，木跟不著地的部分也用刺綉或串珠加以裝飾，有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地，分外別致。
穿這樣的“高底鞋”的女性多為十三四歲以上的滿族貴族中青年女子，由於鞋子底部厚而且面積小，以及用力的關係，穿鞋的人走路必須慢且穩當，反而顯出女性的婀娜多姿、端莊秀美，相當有範兒。這在清中期的宮廷裡相當流行，並且逐漸傳至民間。
關於滿族女性為什麼穿“高底鞋”有不同說法。一種說法是，滿族自古就有“削木為履”的習俗，古代滿族婦女經常上山采集野果、蘑菇、打柴禾等，為了防止蟲蛇叮咬，就在鞋底綁縛木塊，製作得日益精美，發展成了後來的“高底鞋”。
另外一種傳說是滿族的先民為了渡過一片泥塘，奪回被敵人占領的城池，便學著白鶴的樣子，在鞋底綁上了高高的樹杈順利渡過泥塘，取得了勝利，達到報仇雪恨的目的。為了“憶苦思甜”，紀念高腳木鞋的功勞，後代滿族婦女們便穿上了這種“高跟鞋”。這個故事把女性愛美的情思賦予了英雄史詩的壯美，很有趣。
作家亦舒說過：“女人的墮落是從高跟鞋開始的。”愛美嘛，難道有罪？其實，任何時代的女性穿“高底鞋”、高跟鞋等等，無論說法再多，肯定與追求美、拽人眼球有絕大關係。
為了美，古今中外的女子，受罪吃苦，卻趨之若鶩，這樣的例子比比皆是。
（本文摘自：中國網 轉引自：《羊城晚報》 作者：李曉巧） |
