中評社香港8月3日電／基礎教育的首要目的在於“成人”，而不是被視作解決生計或者擔綱社會的準備手段。新版守則中的改動，就順應了這點，也顯現出教育理念的微調。
《新京報》發表評論認為，教育部新修訂的《中小學生守則》日前公開徵求意見，沒了“熱愛人民”和“見義勇為”等內容，卻增加了“會自護懂求救”“控制上網時間”等守則。這也被網民認為“接地氣多了”。而這種變化，也引起熱門解讀。
通觀新版《中小學生守則》，比對舊版守則，不難發現，它確實亮點頗多，體現了基礎教育某些理念上方向性的調整。
應看到，現行的2004版守則，加之配套的《小學生行為規範》和《中學生行為規範》共計70條，可謂高大上。問題在於，若讓尚不滿十歲的小學生，記住並踐行幾十條行為規範，未免太嚴苛。這就容易導致，孩子們從小就被導向了可以無視規則的意識與習慣。而新版守則删繁就簡，濃縮成“三愛”、“三講”、“三護”9條準則，務實多了。
再者，新版的更接地氣。舊版守則中不乏“熱愛人民”、“增強法律意識”等抽象空泛的表述，可剛背起書包的小學生，對於“人民”和“法律意識”等概念的理解，注定是懵懂無知的，於守則本身來講，只剩下“自美其美”。而新版守則既删除了“熱愛人民”，也將後者修訂為“了解法律法規，不做違法之事”，則是一種進步。尤其是，將“不抄襲不作弊”、“控制上網時間”等寫入守則，具體而明晰。
還有删除爭議性內容，如“見義勇為，敢於鬥爭，對違反社會公德的行為要進行勸阻”等，以青少年的生命安全為上，這才是一個負責任的成人社會教育孩子的正確切入點，相反，鼓勵他們擔當成人的責任與義務，就是一個人性化悖論。
基礎教育的首要目的在於“成人”，而不是早早背負起若干社會擔當；是合乎孩子心性，而不是視其為解決生計或者擔綱社會的準備手段。這一點，從新版守則中，可以看到教育理念的微調。再大而言之，作家梁曉聲曾把文化歸結為四句話：植根於內心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。新版守則貫穿著修身養性等，符合文化傳承的內在規律。
當然，與美國等國家的小學生守則相比，它仍有些理念性要求太多，具體實務規範偏少，多規範學生責任、少涉及學生權益。像美國的小學生守則就規定：可以在你的座位上與老師講話。而有些國家的守則還設置了緊急避險、疏散的條款。這些，都有待公開徵求意見後進一步完善。
但可以肯定的是，跟現行守則“拽著孩子跑”的做法比，新版守則更注重“引著孩子走”，更順應孩子的成長需要，這種理念順延到教育理路中，也勢必讓教育變得更真實，也更有人文味道。 |
