中評社北京7月21日電／從第十二届世界杯足球賽看到如今，還從未對裁判有如此深的感觸。我對裁判的錯判、漏判等不大生氣，一來，我不相信有所謂的零誤判，人做不到，先進設備也做不到；二來，一届世界杯或者一場普通比賽中，裁判的錯誤畢竟是極少的。我所感觸的是：裁判工作應該成為一門藝術。這種感觸隨著看球的場次增加、人生的閱歷加深而越加深刻。
直觀看，裁判這個角色沒有什麼複雜。有人說：裁判就是“吹犯規的”。想想似乎沒有什麼錯，足球場上，除了進球和開始、結束比賽，裁判的哪聲哨音不是為犯規而鳴？從這個意義上說，裁判的職責就是“懲惡”，只要對犯規判斷準確、執法嚴格就是好裁判。然而，看的比賽越多越感覺到沒那麼簡單。因為，足球比賽的最終目的是精彩。是要讓球隊和球員在賽場上展示風采、發揮水平，而不是以發現和懲罰球隊和球員的惡行為目的。從這個意義上說，裁判的最高境界應該是“揚善”，其他都是實現這一目的的手段。就如同交警執法，是為了保證交通的暢通，而不是簡單地為了處罰違章者。
“揚善”對裁判執法水平提出了相當高的要求。用什麼方式“揚善”？不錯，“懲惡”就是“揚善”。但足球比賽中，許多時候懲了惡也未必能揚了善。比如本届世界杯决賽中，荷蘭隊的目的就是阻斷西班牙隊流暢的進攻，不惜以犯規達到目的。裁判判罰了：警告、定位球、黃牌直至紅牌，對惡是懲罰了，但善却沒有得到弘揚，因為荷蘭隊阻擋的目的達到了。
同樣是這場比賽，上半場荷蘭隊就有多人身背黃牌，到下半場，這些黃牌在身的隊員犯規後，裁判出牌球員就要被罰下場，不出牌就放任犯規，在這樣的大賽中，裁判的心態在微妙中徘徊。球員正好抓住裁判的心理，把犯規“拿捏”得恰到好處。那麼這樣的出牌是“懲惡”還是“助惡”？
當今的足球比賽，專門針對裁判的戰略已經成為許多球隊和球員關注的重點。幾乎形成了有什麼樣的裁判就有什麼樣的球場風格：裁判哨聲多，比賽中倒地的就多；裁判耳根軟，球員和教練找裁判理論的就多；裁判尺度寬，粗野動作就多。執法嚴格，哨音會打斷比賽；執法寬鬆，犯規會打斷比賽。處於善惡難辨境遇中的裁判，實在需要有堅強的心理素質和高超的執法藝術。裁判的藝術就是立足于“揚善”，而把握執法的“度”。從這個意義上說，哨聲起于惡，達乎善，哨應該為善鳴。 |
