中評社北京4月27日電／120年前的甲午戰爭期間，日本啟蒙思想家福澤渝吉曾說過這樣的話：“天皇和國家如果不去(靖國神社)隆重追悼戰死者，安慰死者遺屬，今後的戰爭就難以繼續下去”。這句話，充分暴露了靖國神社是戰爭神社的本質。
4月21日，是供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社一年中最重要的春季例大祭首日。當天上午，日本首相安倍晉三向靖國神社供奉了名為“真榊”的神道祭品。同一天下午，距離靖國神社約3公里的東京地方法院，一群普通日本市民向法院提交訴狀，起訴安倍去年12月26日參拜靖國神社違反《憲法》。
《瞭望》新聞周刊記者通過翻閱訴狀，採訪原告代表、律師團等訴訟相關人員了解到，與十多年前針對小泉參拜違憲的訴訟相比，這次訴訟重點突出安倍參拜行為的“現實威脅”，即安倍通過參拜靖國神社為重塑戰爭體制打下精神基礎，威脅到了日本《憲法》保障的“和平生存權”。
動機更危險，後果更嚴重
“安倍靖國參拜違憲訴訟”案原告律師團在當天發給媒體的聲明中扼要介紹了訴訟起因和訴求。聲明說，安倍去年12月26日正式參拜靖國神社，違反了日本《憲法》規定的政教分離原則，同時侵害到日本國民的“和平生存權”等《憲法》保障的各種自由權利。訴狀不僅起訴安倍晉三，還將靖國神社和日本政府列為共同被告。原告們要求法院裁定安倍參拜違憲，要求安倍停止參拜，要求靖國神社停止接受安倍參拜，並要求向每名原告賠償1萬日元。
一人索賠1萬日元有何依據？據在東京發起訴訟的“安倍靖國參拜違憲訴訟之會”解釋，索賠不是目的，只是現行相關法律規定，只有提出損害賠償，法院才能受理涉及違憲的案子。
由13名律師志願組成的原告律師團事務局長井堀哲在介紹訴訟背景時，專門強調了安倍參拜與以往中曾根康弘參拜(1985年)，小泉純一郎參拜(2001～2006年)違憲訴訟的不同點。概而言之，安倍參拜的性質更惡劣，動機更危險，後果更嚴重。
井堀哲指出，與以往首相參拜相比，安倍參拜有四個特征。首先，以首相身份正式參拜的要素強烈，如安倍反覆在國會答辯中稱第一次出任首相期間未能參拜“痛恨之極”，這次參拜時機選在第二次上台一周年之際，前往靖國神社時動用公務車，隨行公務人員，以總理大臣名義獻花，這些均具有強烈的正式參拜特點。
其次，安倍參拜的宗教色彩濃重。安倍遵循神道禮儀，在供奉戰犯的正殿行“二拜二拍一禮”，參拜後發表的談話中使用“禦英靈”、“禦靈”、“魂”等特定宗教用語。
其三，安倍第二次上台後的國際環境與以往不同，參拜招致包括美國在內的國際社會批評。尤其是在日本與中韓關係惡化之際，安倍參拜進一步助長緊張局勢，加劇了與鄰國的衝突。
其四，在日本一些地方法院和高等法院對小泉參拜做出違憲裁決後，安倍的參拜更有明知故犯的一面。
|
