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| 對於台灣政黨而言，“勢”的力量實質上已構成一種客觀情勢的約束性。 |
中評社香港8月29日電/四川大學政治系研究生李林杰在中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊6月號發表專文《“勢”的視野：台灣問題》，作者認為：人們對社會現象的認知依託於一定的框架或範式之上，在其中導出框架或範式內部邏輯自洽的推導或結論，但每種框架或範式都具有不完備性，因而解讀與詮釋必然帶有局限性的偏差，而框架或範式的反濟意義則助益於矯正這種局限性。“勢”的範式與框架，根植於中國傳統文化中，是耦合現况與未來，聯繫動態與静態，勾連狀態與生成，集偶然性與必然性於一體的中心概念，助益將現况的把握與未來趨向的理解聯繫在一起，導出超越事實與現象堆砌的解譯與判斷。以“勢”的視野看待台灣問題，有助於我們克服在既有思維進程中對問題把握的偏狹化，在“勢”的歷史進程與視野高度，達成對台灣問題的全面性與整體性把握。文章內容如下：
一、“勢”的範式
人們對於事物現象的認知，總是依託於一定的認知框架的，後者由一種思維模式構成，決定分析的起點、焦點與要素所在，並將這些概念綜合到既設的框架中，導出分析的結果所在。不同的認知框架，由於要素提煉的不同、及其不同權重與比例的形式構成，往往決定了內容的體認與定義本身，認知框架作為形式是鑲嵌在我們對於事物或現象的內容理解中的。不同的認知框架，可以勾連出不同的意義結果來，通過重新提煉要素的立基點，重新歸屬各個要素的某種相對份額，經由新的知性形式過濾後， 會呈現出新的內容情境之展現與詮釋。認知框架對於問題分析的重要性可見一斑，而台灣問題作為一種社會科學領域的問題，亦是如此，需明確某一特定認知框架的必然有限性，並接納新的知性理解方式，助益於對於該問題更全面的理解把握，切忌陷於某一認知形式而不自拔，造就誤判或短視的可能性發生，後者是決策者與研究者務必避免的。 |
