“志願者來自本村，服務與被服務的雙方都比較熟悉，老人更樂意接受這種行孝方式。通過志願者隊伍，解決了誰來行孝的問題。”縣委常委、宣傳部長陳紅雷介紹，目前全縣已有志願義工隊員1萬餘名。
正面激勵反面約束，用制度督孝
以往農村，評判一個人是否孝順往往是開放性的，村民們聊天時的家長里短就是最大的輿論壓力。近年來，隨著隱私保護意識的強化和大批青壯年外出務工，鄉親們對於這種“家事”的干預越來越少。少了監督譴責的目光，不孝之風容易滋長。“慈孝仙居”建章立制，用制度督孝。
各村組織評選“慈孝家庭”，設立“光榮榜”對獲選家庭進行表揚，並統一掛牌，讓慈孝典型受尊敬。“通過民間力量，對孝德進行評比與表彰。一個人不孝順，可能不怕父母責罵，但不得不懼鄰里的側目。”縣委宣傳部副部長、文明辦主任潘鋒說。縣農村信用聯社將慈孝行為納入信用戶的評定考核中，評上縣級慈孝之星或慈孝家庭的信用戶貸款可享受利率優惠、貸款額度放大等實惠。
正面激勵的同時，實行反面約束。仙居縣在幹部選拔任用和年度考核中，將是否孝敬父母等指標納入個人道德考核體系，促使領導幹部以身作則。村級組織換屆選舉，明確把“不慈不孝”的對象列為不宜參選人員。將慈孝內容納入村規民約，對於違反村民在宅基地審批、村集體福利享受、入黨和黨員民主評議等方面採取懲罰性措施。 |
