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周恩來鄧穎超紀念館 (圖片來源:中央紀委國家監委網站) |
中評社北京11月27日電/據中央紀委國家監委網站消息,“東達滄海,西引大行,南通江淮,北拱神京”,位於海河五大支流匯合處和入海口的天津,自古因漕運而繁盛,素有“九河下梢”“河海要衝”之稱。
常言有雲,“中國近代百年看天津”。天津是歷史文化名城,也是開近代文明風氣之先的城市,以其在中國近現代史上占有重要地位聞名遐邇。行走在天津,仿佛走在一幅徐徐展開的畫卷中。從傳唱至今的動人故事,到可以尋覓觸摸的歷史遺存,再到散落在津沽大地上的點點廉潔印記,共同匯成一條文化的長河,浸潤著城市裡的每一個人。
崇德向善塑家風
“話說明代萬歷年,寶坻來了一位好縣官。教育孩子寫下四訓啊,備受推崇直到今天。”時至今日,在天津,提起明朝萬歷年間的知縣袁了凡,這首歌謠人們都能脫口而出。
在天津市寶坻區南城東街,坐落著袁黃(了凡)紀念館。袁黃,號了凡,明代思想家。“他勤廉愛民、為民謀利、績效卓著,徹底改變寶坻面貌,成為地方治理的典範。”走進紀念館,袁黃的生平、功績、著作,在講解人員的娓娓講述中,一一呈現於參觀者面前。
萬歷年間的寶坻,地域廣闊,東南鄰接大海,地勢低窪,水旱災害頻繁,糧食產量極低,行政事務繁複。正是在這樣的背景下,袁了凡出任寶坻知縣。
上任伊始,袁了凡在致友人書中,用“上報朝廷,下酬知己,無負生平報國之心”來明志。對此,他特意擬定用以自警的《當官功過格》,把每日所做之事,用正負數字標示善惡,毫無遺漏地記錄下來,以自省自律,改過遷善。“申請蠲免,使地方得受實惠,算三千功”“聽訟能伸冤理枉,一事算一功;能誨誘頑民,平其忿心,使之無訟,算十功”。
在寶坻的五年間,袁了凡以民衆之心為心。他積極革除弊政,建社倉濟民,扶植農耕,興修水利,節支簡政。在他的治理下,寶坻人口和糧食產量大幅增長,水利設施和城鄉環境得到改善,人民生活水平得到提高。此外,袁了凡還為寶坻留下了《勸農書》《京都水利考》等農學水利專著,編著刊刻出版十多部多學科著作。直到現在,寶坻還存有袁公壩、窩頭河、袁公渠等當時治水舊址。
清廉,是袁了凡的為官原則。他常告誡同僚:“大抵人生財祿,原有定數,貪者枉自穢污,而終身不能得一毫非分之物;廉者落得清修,而終不失吾命中所有之財”,故“我輩既號同心,各當砥礪名節,以清廉自誓”。
袁了凡是一個注重家訓家教、注重鄉賢的思想家。幾代人的家風家訓,為袁了凡思想的形成種下了最初的種子。其曾祖父袁顥立下《袁氏家訓》,提出“救世助人”“積善行善”“謙虛修德”等訓誡。他的父親袁仁、母親李氏重言傳更重身教,根據父母平時訓示,袁了凡兄弟5人回憶、整理成一部非常著名的家訓《庭幃雜錄》。袁了凡雖然老來得子,但寵而不溺,教子有方,其子少承家學,博覽群書。
政聲人去後,民意閑談中。四百多年來,袁了凡的寶坻之緣,除了留在史册中,更多的是流傳在民間。他在寶坻任職期間所作的《了凡四訓》,作為一本著名的勸善書,以其獨特魅力,被今天越來越多的人誦讀。
《了凡四訓》是以了凡個人經歷現身說法訓示子孫的家訓,俗稱“了凡戒子文”。何為 “四訓”,即“立命之學”“改過之法”“積善之方” 和“謙德之效”。其中最光輝的思想是引導人們行善積德來改變命運,也是其影響後世,極具示範作用的地方所在。
步入袁黃(了凡)紀念館的向善堂,堂內袁黃塑像微微低頭,目光慈祥睿智,左手握一卷《了凡四訓》,右手抬至胸前,似是語重心長。右手食指上指,與頭頂“命由己造”的匾額互為呼應,指出了《了凡四訓》的精髓要義。
第一大案警鐘鳴
天津市西青區楊柳青石家大院,始建於1875年,是清代津門八大家之一石元士的舊宅,有“華北第一宅”之稱。解放初期,中共河北省天津地委就遷入了石家大院,當時的天津地委書記劉青山,副書記兼行署專員張子善辦公地點就在這個院。
而今,這裡已成為“新中國反腐敗第一大案”展覽館所在。穿行在展廳之間,我們黨一以貫之反對腐敗的堅定態度、有力措施,歷歷在目。
“這張照片拍攝於1951年6月,是劉青山、張子善在石家大院天津機關的一張合影,中間這位小孩子的右邊,第一位就是劉青山,左邊第一位就是張子善……”展館講解員在“走向深淵”展板處介紹,這張照片拍了半年後,1951年12月1日,中共中央作出《關於實行精兵簡政、增產節約、反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》。由此,“三反”運動在全國展開,劉青山、張子善貪污案就是這期間受到嚴肅查處的。
劉青山、張子善都曾有著光榮的革命經歷,是黨的高級領導幹部,在中國共產黨執政不久後,卻蛻變成了腐化墮落分子,滋生出“現在革命成功了,也該享受了”的思想,一步步走向腐敗深淵。
展館中的一件件展品,真實還原了曾經的歷史瞬間。“按照當時國家標准,每人每月只有5元津貼,想要追求奢華的生活,劉青山、張子善就只能通過打白條拿公家的錢做文章。這張白條就是從電綫廠用了2000萬元。”講解員介紹,2000萬元等於1953年後的新版人民幣2000元。
當年,劉青山、張子善二人只需要一張手寫的白條,就能動用天文數字的公款。日子久了,劉青山對可能東窗事發有了隱憂。“這封寫給時任天津地委機關生產管理處處長的信,就要求銷毀一些非法的白條。”講解員說,這封信的最後,要求“多費神,從深泥中把我拉出來”。而張子善為了毀滅貪污揮霍的證據,曾在1951年7月一次銷毀單據387張。
在劉、張案件的刑事判決書裡,詳細記錄著1950年到1951年短短時間裡,兩人利用職權,在治理潮白河、海河、永定河、大清河等工程中,盜竊機場建築款、救災糧、治河款、幹部家屬救濟糧、地方糧及剝削克扣民工工資、騙取銀行貸款等共達171億元舊幣,折合新版人民幣171萬元。
展廳裡,有參觀者在討論著20世紀50年代171萬元的購買力。對比1953年國家救濟標准:每月一口人5元,兩口人8元,三口人10元,三口以上每增加一口人,增加2元,每戶最高不超過15元。按當時的幣制標准和市場物價,這些錢可以買糧食2000萬斤,可買棉布800萬尺,足够50多萬人吃一個月并做一身衣服。可見,171萬元在當時的生活條件下,是一個多麼龐大的數字!
1952年2月10日,劉青山、張子善貪污案公審大會在保定市體育館舉行。下午1時30分,二人被押赴刑場執行槍決。兩個多月後的4月18日,中央人民政府委員會第十四次會議批准了政務院通過的《中華人民共和國懲治貪污條例》,這是新中國成立後第一部系統性的反貪法律文件。
“正因為他們兩人的地位高、功勞大、影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才可能挽救20個、200個、2000個、20000個犯有不同程度錯誤的幹部。”展廳裡,很多參觀者都會駐足停留,仔細品味這落筆千鈞的批示。
廉韵津沽別樣濃
“踏清廉之旅,沐海河清風”。天津16個區都有獨具特色的廉政文化展館。近兩年,天津市紀委監委按照“一區一品一特色”的廉政文化建設布局,以區域特色資源為依托,深入挖掘歷史文化、地域文化中蘊含的廉政文化資源,著力打造一批具有天津特色的廉政文化城市名片。
在天津市南開區,周恩來鄧穎超紀念館莊重樸素,與周恩來的母校南開大學相望。
“天津是我青年時代的故鄉。”周恩來曾如是說。天津是周恩來革命的起點,而“我是愛南開的”一語,幾成箴言,廣為流傳。周恩來鄧穎超紀念館《周恩來生平展廳》第一部分的第一單元,就是“求學南開 奠定堅實學識基礎”。紀念館中,參觀者可見他多次在《校風》上發表文章,從中國的內憂外患和道德狀態等方面論證中國社會已處於危險境地,呼籲青年學生應“聞而興雞鳴起舞之感,天下興亡匹夫有責之念”。
展廳內,還可以看到周恩來當年親自制定的“周恩來鄧穎超家規”,其中就著重提到生活要艱苦樸素,親屬不得宣揚與自己的特殊關系,不能搞特殊化等問題,體現了周恩來作為國家領導人嚴於律己,同時對身邊人也嚴格要求的優良品質。
展廳還展出了一張1955年11月西花廳房租水電費收費統計表,講解員介紹說:“從這張統計表中就能看出總理當年的清正廉潔。”從統計表上能看到,周恩來每月都是按時交納費用,從來不搞特殊化。而且,其中交納費用最高的不是房租,卻是電費,證明周恩來經常通宵達旦地工作,但因此產生的費用,他從來沒讓國家支付過。
自1998年建成至今,周恩來鄧穎超紀念館每個開放日都迎來全國乃至國外的瞻仰者。人們在這裡了解偉人的初心,也重溫著自己的初心。
各區汲取具有天津地域特點民俗民約、官德箴言中的精華,用年畫、剪紙、風箏、泥塑和相聲、小品、快板、京劇等人民群衆喜聞樂見的形式,打造具有天津特色的優秀廉潔文化精品。和平區建設“廉潤初心”文化傳播推廣中心,通過“以器載道”的方式,深入挖掘鏡、竹、玉、茶、面等蘊含的廉潔因子;薊州區在主題公園展示“竇燕山,有義方;教五子,名俱揚”等《三字經》中的歷史文化,推動良好家風家訓覆蓋“最後一公裡”。
在打造廉潔文化有形陣地的同時,不斷豐富“一區一品一特色”的內涵和外延,通過“廉韵津沽”網站、“海河清風”微信公衆號等新媒體和“廉政天津”“廉政經緯”“廉政觀察”“廉潤津沽”等本市主要媒體專版專欄,打造“家風大家談”“家風傳清風”“海河話廉”“廉政小課堂”等文化陣地和活動品牌,推動廉潔文化感應時代、傳播四方。
在大力弘揚廉潔文化正向引導作用的同時,注重發揮反面典型的警示作用。位於天津市警示教育中心的全面從嚴治黨主題教育展,展陳面積7000餘平方米,由政治立魂篇、嚴管立威篇、紀法立行篇、警示立戒篇等9個部分組成。2020年上半年,主題教育展進行了一次大規模的更新,8月重新開展,複展至今已組織觀展300餘場,1.3萬餘人參觀。濱海新區黨風廉政教育基地以“正風反腐 海晏河清”為主題,全面回顧展示了全面從嚴治黨向縱深發展的生動畫卷。
天津市、區兩級紀委監委上下聯動,將廉政文化與弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化相融合,與警示教育、政德教化、家風培育相結合,融會貫通於政治生態、政治生活、政治文化一體建設的全過程,為深入推進全面從嚴治黨在津沽大地的生動實踐發揮了重要作用。 |