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| 銘傳大學教授兼兩岸研究中心主任楊開煌。（中評社 資料照） |
中評社台北10月10日電（記者 倪鴻祥）針對蔡英文雙十談話，銘傳大學兩岸研究中心主任楊開煌9日接受中評社電話訪問表示，民進黨蔡英文政府對“中華民國”與台灣的關係種種說法，將會不斷簡化，例如從“中華民國（台灣）”到“中華民國”台灣，或是台灣“中華民國”，都是想凸顯“台獨”野心，最終目的都是想消滅“中華民國”。
蔡英文雙十談話主軸9日提前曝光，楊開煌表示，首先提出“中華民國”與台灣的關係這種說法的，大約是早年蔣經國的年代，當時有人提出“中華民國”到台灣”。
他分析，當時的背景是認為“反攻”是不大可能了，所以提出這種說法，這主要是“心理意涵”大於“政治意涵”，希望台灣人能認同外省族群在台建立的政權，然後準備向下紮根，把台灣建設成三民主義的模範省。
李登輝提出“中華民國在台灣”，把“到”改成“在”，這是一種策略，因為“到”台灣還有一種跳板或堡壘的意思，“在”台灣就是深根落戶、歸入戶籍的意思，所以蔣經國時是“深根”，李登輝時就是“落籍”。
陳水扁時改稱“中華民國是台灣”，因為根據“台灣前途決議文”，台灣本來就是一個“主權獨立的國家”，現在的名字叫“中華民國”，所以當他們不得已要講“中華民國”的時候，心裡想的就是台灣共和國。
蔡英文執政時沒什麼好變的了，所以把“在”或“是”都拿掉，直接稱“中華民國”（台灣），相信將來會進一步簡化，例如“中華民國”台灣”或“台灣“中華民國”
他說，講白了，除了蔣經國當年為求統治上的方便，希望贏得台灣人的尊重而提出的表述，後面的人就利用這種表述來凸顯從獨台到“台獨”的心態或陰謀，一步步擴大政治野心。
楊開煌向中評社表示，民進黨政府清楚，如果連“中華民國”這個都不要的話，會造成立即而明顯的危險，所以他們一直困擾在這裡面，想要找出一個妥善的方法，可是最終都是要消滅“中華民國”這個稱號。
對於馬英九曾提到“台灣是我的家園，中華民國是我們的國家”，楊開煌指出，毫無疑問馬英九成長的歷程、政治認同、政治社會化的過程，就是在蔣經國時代的“中華民國”。
他說，可惜馬英九時期已非蔣經國時期“中華民國”的濃郁，但至少馬在綠營執政後做了一些改變，就是承認“九二共識”，只是當初1992年“九二共識”的三個內涵一是“一個中國”；二是兩個政治實體；三是依據“國統綱領”最終兩岸要統一。在馬時期只剩下沒有統一目標的“一個中國”。
楊開煌告訴中評社，不管蔡英文在雙十講話的內容為何，或民進黨提出什麼兩岸說法，現在的問題對北京而言，從19大之後已不是在處理兩岸關係，而是在處理台灣問題，所以除非民進黨出現戲劇化的轉變，否則民進黨怎麼改、調整論述，對北京來講都是“跳不出如來佛的手掌心”。
他指出，不論是“喜樂島”或是推“台獨”公投”，在北京看來都不過是小孩子在打鬧而已，北京會繼續推動統一的政策，所以現在是“統一是個進行式”。用康有為的話講是“雖無其土，但有其民”或說“但有民心”所以不斷收攬台灣人的民心，特別是今年228提出惠台31項政策後看到的反應。
他說，現在唯一的問題是美國的因素。美國企圖採更危險的、更冒險的手段利用台灣牌，希望大陸在這方面出錯、心浮氣燥，只要大陸對台動手，大陸所有設定的目標將無法實現，對美國而言，就可完全不費吹灰之力，因為死的是兩岸的中國人，美國一點損失都沒有，兩岸種下新的仇恨，從統一前的麻煩變成統一後無窮盡的困擾，這正是美國要的。
楊開煌表示，所以大陸面對台灣問題要更慎重、透過策略防止“小王朝”的出現，相信中國大陸到目前為止把問題看得很透徹。
楊開煌指出，蔡政府想修法對申領大陸居住證者限縮公民參政權，這種作為只是蔡政府自我安慰，意思是大陸有招，台灣也有招，差別是大陸的招是嘉惠台灣人民，蔡政府的招是懲罰、殘害台灣人民，因此不會有用的。 |
