1，選民投票有序（包括遭槍擊案介入的2004年），開票效率驚人，沒改變；
2，競選靠造謠詆毀，刻意扭曲，則變本加厲，選民極度相互排斥，沒改變；
3，不論選前選後，選民對政策的參與意識有限，實際參與更有限，沒改變；
4，選舉脫離實際生活，靠強力才能動員選民，選後沒有太多迴響，沒改變。
簡言之，多年來台灣的選舉不能改變台灣政治文化，那是處在法西斯心理與自由主義表演的某種結合狀態，一方面因為痛恨對手導致社會分裂，造成社會運作所仰賴的某種共識的事實基礎不存，二方面又要取美國的讚揚與大陸的羨慕，來證明自己是與美國同一國，與大陸不同國，是這樣一種扭曲的好學生心態。
這第二方面在生活中日益突出，每在大陸觀光客聚集之處，台灣人往往突然超凡入聖，變得特別有禮，有文明，同時也特別想表現對大陸遊客抽菸或喧嘩的不屑。同理，不論多麼恨競選的對手，都分享我們一起表演給大陸看的心態。這頗可稱之為是一種自由主義式的種族主義，即在體制內表現成對競選對手品質低劣的不屑，在體制外則是對大陸政治文化低劣的不屑，與渴求美國的讚許。
蔡英文的敗選感言，當然就不只是說給民進黨的支持者聽的，而也是說給美國聽的，讓美國覺得台灣的敗選者與美國一樣，並讓美國覺得，只有台灣才可以把美國選舉文化的精隨傳播到大陸。唯一的差別當然是，美國政客應該要相信自己說的，而蔡英文的感言既然屬於表演，當然自己事後就不必記憶。而這點，恰是台灣選舉文化具體而微的表現。
（中評社特約作者石之瑜，台灣大學政治學系教授） |
