那麼為何台灣女子苦戀日本軍、警人員，會有那麼高的收視率呢？這就是典型的“後殖民主義”的思維，在台灣一直到目前為止，親日的“後殖民主義”還是普遍存在社會裡，過去在兩蔣強力的壓制下，大家只是唱改編的日本歌曲，吃日本料理。
而在李登輝推行“本土化”和“皇民化”之後，原有的潘朵拉盒子被揭開，大家開始又回到日據時期的美好時光，並不願意看到大陸對台讓利，而有謀取台灣的居心，這是大學生會藉由佔領“立法院”來表達“反中”之故。而7月23日晚間，一些高中生也闖入“教育部”訴求“反課綱”的激進行動，甚至還有學生以死逼迫“教育部”退回已經微調的課綱。
台灣的大學生和高中生會接連起來“反中”和“反課綱”，如果不是政治人物在背後聲援，他們應該還不致於會有這麼激進的行動，果不其然，在“反課綱”的學生第一次闖入“教育部”被逮捕之後，民進黨主席蔡英文和13個執政縣市長，立即發生聲援“反課綱”的學生。
這種利用學生來達成自己的政治目的，跟大陸文革時期，激進的紅衛兵不斷的打破國家機器並沒有什麼不同。所以，台灣的民主是否在走回頭路，看到在野黨的作為，普遍的民眾都有這種憂心存在。
而李登輝跑到日本去說釣魚台列嶼是屬於日本的，這絕對是最壞的示範，一個卸任的“總統”不能保護國土的完整，這跟清末的割地賠款有何不同，但是現在的台灣並沒有需要對日本割地賠款的必要性。
更遺憾的是，在抗日戰爭勝利70週年的今天，李登輝被邀請到日本主張釣魚台列嶼是屬於日本的。而台灣的電視台也在今年拍出一部歌頌日本殖民統治時期的電視劇，再加上反課綱學生的激進作為，這些事情都組合發生在同一時間，可見台灣的民族意識正在淡化，明年如果蔡英文勝選，她的政策若接續李扁體制未完成的“後殖民主義”，那麼未來台灣人還願意作“中國人”嗎？恐怕有很高的難處。 |
