中評社香港3月21日電／香港文匯報今天刊登資深評論員張志剛的文章指出，美國在中東和南亞地區，對一些宗教色彩濃厚的國家，把其宗教文化等同妨礙人類文明進步的罪魁禍首。但歐美國家對西藏換了另一副嘴臉，好像中國中央政府為西藏建學校、醫院，為西藏輸入援助物資，就是破壞了西藏的文化。這種雙重標準極其虛偽。
文章說，西藏的騷亂事件，並無任何衝突的肇因，也不是因為有任何突發事故而觸發，但除了在西藏的主要城市爆發了示威和搶掠之外，其它省市的一些藏民以及海外的西藏獨立分子都紛紛響應，所以這是事先精心策劃的政治事件，是毋庸置疑的。
文章指出，由電視傳送的現場報道，大批暴徒打劫搶掠！傷人縱火，都是一清二楚的事實，但西方的傳媒卻沒有針對這些暴行而予以譴責，反而把矛頭指向北京政府相應措施，這分明是別有用心的政治圖謀。
西藏具有重要戰略價值
文章說，達賴喇嘛出走西藏而在海外組織流亡政府，為歐美國家插手西藏事務提供了一條現成便捷的途徑，西藏具有非常重要的戰略價值，不但地理位置居高臨下，如果這塊高地落入敵對勢力，將來戰略上直接威脅全個大陸地區，而中國甚至中南亞地區的川流大河，許多都是發源自青藏高源，水流發源落入其它國家手中，也可以構成非常嚴重的威脅，西藏具有這樣重要的戰略作用，所以歐美對此是虎視眈眈，況且，如果可以把西藏的民族問題鬧大，並且以此為獨立的口實，中國是多民族國家，其它省份的少數民族隨時也可以成為挑弄的對象。
有關西藏文化的自身問題，其實在全球化和現代化的大潮流下，一定會遇到挑戰與衝擊，世界上任何一個種族和文化，在和外界接觸和交流之下，也會產生變化，而濃厚的宗教色彩在不斷世俗化的沖洗下，一般都會慢慢淡化，在宗教人士看來，似乎是難以接受，但卻是無可奈何，就算是在漢族以內，祭天敬祖，也出現很大的改變，這也是世俗化下的必然結果。
文化雖然應該是相對的態度來審視，但總有一些文明標準，否則一切討論都無從說起，西藏的國有傳統文化，在一些西方媒體的吹捧下，好像是超然獨立，令人神往，但用上一些向無爭議的全球標準和價值來衡量，西藏的固有文化是否應該一成不變地保留下來？西藏如果實行政教合一，宗教地位高高在上，一些平民過著像奴隸的生活，一些祭器法器，可以用人類的肢體骨頭來製造，這又是否合乎人道！
己所不欲 勿施於人
美國在中東地區和南亞地區，如何對付一些宗教色彩濃厚的國家？他們把原教旨主義批得一文不值，把它等同為妨礙人類文明進步的罪魁禍首，他們攻擊伊朗和塔利班，在伊拉克和阿富汗的所作所為，都是衝著宗教的原教旨主義而來。
文章說，但當鏡頭一換向西藏，歐美國家就立刻換作另一副嘴臉，好像中央政府為西藏人建學校，建醫院，就是破壞了西藏的寺廟教育和傳統西藏醫術，建青藏鐵路，為西藏輸入物資，就是破壞了西藏的生活文化，如果西藏是獨立國家，西方國家就是否可以接受以靈童轉世來決定國家領導人，仍然接受實施奴隸制度，市場拒絕開放，排斥自由的經濟模式，讓西藏保留著遠古面貌而一成不變！
如果西方國家做不到的話，那麼就不要虛偽地去處理西藏的問題，又或者扣上文化滅絕的帽子！ |
