範東凱認為，新移民的教育背景和人生哲學不同，對一件事的理解和看法也不同，要磨合這些不同需要時間和溝通。他舉例說：“我剛來新加坡時有一次搭地鐵，看到一名中國女遊客拿出香蕉吃，她朋友雖勸她說地鐵內禁止飲食，不過她可能認為禁令是要防止人們弄臟車廂，只要不把香蕉皮扔在地上就可以了。”
上世紀90年代初，範東凱在美國休士敦芭蕾舞團，跟著著名的舞蹈家史蒂文森(Ben Stevenson)學習編舞時，也曾因為與老師的文化背景和理解角度不一樣而有過小摩擦。
他笑說：“有個周末，我們一群人到老師海邊的別墅度假，由我負責煮菜，老師覺得我用電飯煲煮飯時只憑經驗，而非量杯來加水是不科學的方法，而且我把還沒死去的新鮮蝦扔進鍋中是沒人性的做法，結果我們倆就吵了起來。”
師徒倆的關係沒因這事受影響，範東凱到今天還感激史蒂文森。而經歷文化衝擊的洗禮，他的思維也有很大改變。
在新加坡，範東凱的融入過程則相當自然和平靜。作為一名出生於福建的客家人，他說：“我對這裡的飲食文化感到親切、這裡的環境舒適，有我充分發揮才華的空間。我覺得這裡是最適合我生存的地方，因此就在這裡落腳。”
“製作妝藝20年，我身邊的夥伴有馬來族的音樂總監伊斯幹達(Iskandar Ismail)、印族的編導和來自社會不同階層的人士，與他們的合作讓我自然而然地融入這個社會。”
妝藝的歷史
熱熱鬧鬧的妝藝大遊行今年邁入41年，不僅有新加坡人歡慶農歷新年的集體回憶，也有外國遊客專程為它而來，去年現場觀眾人數就創下歷史新高，達163345人。
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