中評社北京2月3日電／伴隨著職業體育賽事的日趨火熱，“五花八門”的“賽場聲音”也再度成為國內賽場上的一個熱點話題。不同的賽場需要不同的聲音，不同聲音的背後折射的是不盡相同的文化和情感訴求。在日趨繁榮的國內體育賽場上，我們中國的“賽場好聲音”又究竟該如何製造？我們的“賽場好聲音”是不是也可以成為先進體育文化的一部分呢？
足球聯賽是我國最早進行職業化改革的區域之一，很多“粗放”的賽場聲音就是從這開始了大範圍的傳播過程，比如北京國安主場的“京罵”。針對這些情況，中國足協、俱樂部、賽區一直在做努力，包括每個賽季前和球迷組織溝通，設計有地方特色、鼓舞人心的口號，杜絕不文明現象等，北京賽區還在全國率先製作了“文明觀賽”宣傳片，被北京球迷視為“城市英雄”的國安球員都在宣傳片中出鏡，呼籲球迷文明觀賽、理性加油。另外一些賽區也提出了“為了孩子”的口號，畢竟球場上有很多未成年的孩子，不文明的助威方式很有可能會影響到孩子的健康發展，為了他們，也不應讓這樣的不文明現象延續下去。
記者曾採訪效力過英超球隊曼城的孫繼海，他說，球迷每場比賽除了會高唱隊歌，還會即興給表現出色的球員編助威歌曲，像他自己的球迷就獻上了諸如《中國太陽》、《加油，孫》這樣的歌曲。職業足球聯賽其實是舶來品，我們除了要學習國外先進的足球技戰術打法，也應學習其濃鬱的足球文化氛圍，希望從現在開始，中國球迷也能真正從足球比賽中汲取更多積極向上東西，並在自己助威的過程中表達出來，而不是只把觀賽當成情緒宣洩的借口，拉低自己素質的同時，也戕害了我們自己的聯賽。
相比之下國內職業籃球聯賽的整體賽場氣氛要稍好一些。儘管還尚未形成氣候，在部分CBA主場已可以聽到很多具有地域性的新穎口號，既朗朗上口，適合烘托氣氛，又顯得比較文明。比如上海大鯊魚的主場球迷會在球場上喊“模子”，甚至連以前的外援阿巴斯都有了這個稱呼。山西汾酒集團的主場口號是“鬧他”，同樣具有山西的地方特色，還有人專門為這句口號創作了“山西鬧他”的歌曲，雖說有不少人質疑這個口號在山西方言裡也是有一定進攻性和壓迫性的，但總比喊“黑哨”或“京罵”好得多。烏魯木齊的球迷則會在主場高喊“新疆，老道”，意思是誇獎球隊非常厲害。類似於這樣的賽場口號絕對要比“換某某”強多了。 |
