中國網民開始大量用“被自殺”這個詞，是因為一連幾個引發社會反響的事件中，當事人之死因都被官方歸結為“自殺”，卻遭到公眾質疑。
安徽阜陽有人舉報潁泉區政府建號稱“白宮”的豪華辦公樓，這名舉報人後來被捕並在關押期間離奇死亡，卻被認定為“自殺”。貴州甕安事件中17歲女中學生的不明死亡也被當局認定為“自殺”，因為其親屬拒絕接受這個結論，結果演變為震驚全中國的暴動。今年6月在湖北荊州石首發生的騷亂，起因也很相似。
維基百科給“被自殺”下的定義是“疑似於自殺的他殺”。
《南方周末》去年的年終特稿曾經把“被”列為該年度“紅字”之一。有網民日前幹脆激憤地宣告：“我們已經進入‘被時代’”、“沒有什麼不可以‘被如何’的”。
在中國，由於官權、民權的嚴重不對稱，體制不透明，信息公開不足，官方論述在很長的一段時間裡，幾乎是唯一的論述——至少在表面上是如此。
例如，就是到現在，有地方發生騷亂後，當地官員往往發表近乎千篇一律的說辭：群體性事件的發生是“不明真相”的群眾被少數“別有用心”的人蠱惑、挑動而引起的。
這種典型的官方論述，往往無法提出獨立調查的證據、數據支持，和草根階層的真實感受也有距離。在過去，中國人民，或者更準確地說，中國社會中的弱勢群體，只有“被論述”並接受官方論述的份兒。
不過，中國改革開放30年來，最主要的成就之一是民間力量的成長，而這個力量是跟互聯網的發展相輔相成的，並在近年漸漸形成一個傳統媒體、決策高層都關注並產生互動的公共輿論場。
“被自殺”、“被和諧”主要只停留在互聯網，但“被就業”、“被增長”近日則從網民開始調侃官方數據“注水”，給傳統媒體迅速放大為公共話題，形成輿論壓力，以致有關部門不得不作出回應，然後網民和傳統媒體又針對這些回應提出進一步批評，這就是這個公共輿論場運作模式的最佳體現。
有權力做後盾的官方論述，必須擺脫權力等於權威、公信力的迷思，否則，在新崛起的公共輿論場，只會成為被調侃的對象，讓網民借題發揮，創造更多的“被字句”。 |
