其次，“改革”是與時俱進，不能停滯也不能激進。即中國文化的“過猶不及”。今天在中國實現的農民告別皇糧國稅，享有社會保障的改革，放在三十年前就會因激進而難以實施。同樣，十年前無法進行的政改，今天時機成熟而不改，則屬僵化，也違背了“與時俱進”中國特色。
第三，中國式的改革，並非像有些“專家”所詬病的那樣，由意識形態統攝。中國三十年改革，不管姓社姓資。比如中國勞工法改革，最低工資改革，社保改革就是借鑒西方經驗的產物。當然，這些本姓“西”的改革，在中國道路上實現了，又反過來引起西方商界對“中國勞動成本上升”的抱怨，那是另一個話題，在此不議。
今天，為什麼中國人特別懷念鄧小平？就是他在新中國發展史上，以先對改革之倡導，再對改革之堅持，為後人鋪開了一條廣袤的“中國道路”。而今天的執政黨人，繼承鄧公衣鉢，這條中國之路上，以“科學發展”為綱領，以改革開放為行動，極大豐富了未來“中國道路”的內涵。十八大奏出的改革強音，將是未來十年“中國道路”繼續通向輝煌的保障。海外華僑華人對未來中國的改革之路，充滿期待與信心。 |
