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| 台灣地區領導人馬英九寫得一手好毛筆字。（台媒圖） |
中評社香港5月10日電／現在中文很吃香，全世界都在學，但這并未讓近代以來延續至今的爭議平息——漢字，到底應該是簡體還是繁體？
美國《僑報》5月6日載文《簡繁本無爭，庸人自擾之》，文章說，目前，這一爭議主要停留於陸台之間。台灣網民頗為擔憂，因為使用繁體字的其他地區（如香港及海外華人聚集區）漸漸接受簡體字，未來台灣可能是唯一使用繁體字的地區。但這個說法很快引來了大陸網民的反擊，他們翻出漢字演化的前世今生，力證簡體字并非現代才出現，古往今來都有過簡化字的身影，甚至在1935年，當時的國民政府教育部也曾公布過324個簡化字，後遭遇阻力未予施行。
關於簡繁之爭，馬英九近日給出了他的觀點：不要對抗，要融合。拋開目前政治、社會因素的障礙回到文化本身，兩岸若想實現“書同文”，融合當為共識。
對於台灣來說，盡管全世界約有4000萬人使用繁體字，使用簡體字的人數卻超過13億，人數的差異并不意味著繁體字沒有了吸引力，也不意味著台灣人應當被動地接受簡體字。比人數更重要的是漢字的發展規律，漢字從甲骨文發展到今天，一直處於不斷簡化的過程。類似“憂鬱的台灣烏龜（憂鬱的台灣烏龜）”這樣的繁體字，不論是在識別上，還是記錄上，甚至是在文化傳播上，都存在著嚴重的短板。
而對於大陸來說，推廣簡體字具有一定的時代功能。新中國成立初期，減少漢字筆畫、減少通用漢字數量，對掃除文盲發揮了極大的作用。但如今回過頭來看，有些簡化也帶來破壞漢字表意性、切割傳承、破壞結構等困擾，部分字簡化後失去了其本身所代表的文化含義。排除全面恢複繁體字的極端聲音，大陸學界也開始認識到，對於現有簡體字中少量不合理的字形應酌情考慮恢複原繁體字結構。 |
