抗日戰爭期間，袍哥組織數量更不斷增加，各地盤都被袍哥組織控制。
不過，1949年新中國成立後，“袍哥會”被視為幫派性質的非法組織，逐漸被政府取締，走向滅亡。他們如同“黑社會”而不守社會規則的運行方式，對社會構成危害。
如今，袍哥會雖然已不存在，但袍哥們提倡互相幫助、豪爽自由的一些“江湖特性”仍深植於重慶和四川民間。
一些重慶人說的重慶話中，還帶有一些所謂“袍哥黑話”，例如：
舵爺，以前是袍哥堂口坐頭排的大爺，現在用來形容一個人很厲害，撑起了大事業。
拿言語，過去指向兄弟們通知注意事項，現在指說好話、說軟話，避免誤會。
拉稀以前指不負責任，擺帶以前指說話不算數，現在拉稀擺帶合在一起，泛指不講義氣。
重慶工商大學文學與新聞學院院長蔡敏解釋說：“從老百姓角度看，袍哥和碼頭文化可能有講感情、講義氣等正面價值，不過到了官場就不同了，官場的做事標准，與這兩種文化是矛盾的。”
在蔡敏看來，碼頭與“袍哥文化”更多是歷史洪流中的一種城市記憶，在現代生活扮演的角色不大。
北京大學廉政建設研究中心副主任莊德水則如此看待：“江湖是古代一種夢幻的武俠境界，但現實是法治社會的生活。我們也需要義氣，但這股義氣也應是法制框架內的義氣。” |
