越是民族的，越是世界的。貝聿銘用幾十年的設計生涯為這句格言做了最好的詮釋。當中國建築系學生希望他講講玻璃幕墻，說說最新的摩天大樓的設計形式，貝聿銘卻說：“不要忘了中國的過去”。“我們不能每有新建築都往外看，中國建築的根還在，還可以發芽。當然，光尋歷史的根是不够的，還要現代化。有了好的根可以插枝，把新的東西，能用的東西，接到老根上去。”2010年，93歲高齡的貝聿銘獲授英國皇家建築師學會金獎，在領獎時他說：“建築設計要變化，要往前走，但在向前走的過程當中，要回過頭來看看，自己的文化特色何在”。
這一點對於當代中國建築師乃至藝術家來說，不無啓發。當代開放的環境，為藝術家提供了前所未有的機遇，接觸西方最新潮的藝術風尚易如反掌。但是文化之根不能忘，大師的養成，一定是基於對中西文明的洞悉并提煉出了個人風格，局限於一隅的學識無法造就大師廣闊的學識與高尚的修養。
被譽為“現代建築最後一位大師”的貝聿銘駕鶴仙去，留下一個“文化縫隙中優雅的擺渡者”的背影。他生前從未承認自己屬於哪個建築流派，而是習慣因地制宜、因勢利導，以建築設計所在地區的歷史、人文和地理為設計原點，結果卻創造了一批傑作。他從不熱衷於著書立說，但其“讓光綫來做設計”的理念卻影響深遠。
通過香山飯店、蘇州博物館、香港中銀大廈、台灣東海大學路思義教堂，他試圖走出一條新路，那就是在一個現代化的建築物上，體現出中國民族建築藝術的精華，他做到了。 |
