中評社北京1月30日電／據光明日報報導，“男人犁田在十月，犁田不能過十月。若是犁田過十月，向下犁不斷野慈姑根，向上犁不死荸薺根，犁田再多不值錢……”冬日午後，在雲南省紅河州阿者科村一處傳統民居的火塘邊，國家級非物質文化遺產“哈尼哈吧”（哈尼語，意為哈尼古歌）代表性傳承人馬建昌哼唱起《哈尼族四季生產調》。
犁田，是農耕社會的基本內容之一。但這首歌謠中的“犁田”，卻有著特殊的意義——犁的是“哈尼梯田”。這種梯田，歷經1300多年，依然生機勃發、活力不減。
哈尼族是古羌族的一支，在春秋戰國時期從青藏高原遷徙至大渡河畔。到了隋唐，部分哈尼族先民遷入哀牢山和六詔山等地定居。由於生活在山區，山高穀深，於是選擇在山坡上開墾梯田。千餘年的耒耜磨耙，一代代的稼穡耕耘，本為生存而存在的哈尼梯田，卻演化成一道蔚為壯觀的風景。
每年十一月至次年四月，是哈尼梯田的豐水期，也是最佳觀賞期。此時的梯田，線廓分明、波光粼粼，崇山峻嶺間，隨處是它折射出的天光雲影。尤其是晨曦微露，雲上梯田披著金色霞光，與蒼翠的森林、古朴的村寨和蜿蜒的河流一起，勾勒出一幅人與自然和諧共生的美好畫卷。
“在每一個依山而建的哈尼村寨上方，必然矗立著茂密的森林，那是哈尼人的水源涵養地；村寨下方，是層層相叠的梯田，為哈尼人提供賴以生存和發展的糧食。”雲南紅河學院哈尼梯田保護與發展研究中心主任張紅榛說，自上而下，如此排布和諧的空間，有一個最重要的連接紐帶——遍布山野的河流與溝渠。
哈尼梯田是哈尼人智慧的結晶！山頂的森林，按用途分成四類：原始水源林、寨神林、公共林和村寨林。原始水源林，涵養農業灌溉和生活用水；公共林和村寨林，用來修房和生火做飯；寨神林則成了哈尼文化的一部分——每年開春，大家會對著寨子裡最繁茂的那棵樹祈求豐稔。水是梯田的命脈。它來自高山，順溝淌下，沿梯田自上而下灌溉，高層水滿了，就流入下一層，直至匯入河穀。在灼熱陽光的照曬下，江河中的水又升騰至哀牢山上空，凝結後回歸高山森林中，如此循環往復……
在元陽縣埡口村外的一處溝渠旁，記者看到，哈尼族漢子李金亮正俯下身子，用並攏的五指測量分水處橫木凹槽的尺寸——通過的水流有4公分寬，意味著可以灌溉大約30畝水田。這是哈尼族獨有的木刻分水法，帶有凹槽的橫木就是一把“尺子”，哈尼人用它量水、分水，對大自然的崇敬，對水資源的珍視，都在這把“尺子”裡。
為了維護分水器的正常使用，保持溝渠暢通，哈尼人設立了“溝長”一職，他們叫“趕溝人”。李金亮就是埡口村的“溝長”，他要時不時扛著鋤頭巡查溝渠，哪兒堵了就及時疏通，這樣溝裡的水才能不間斷地流入各家梯田，“梯田一年四季都不能停水，長時間缺水再注水，田埂容易倒塌”。
哈尼梯田歷經千年不幹涸，即使大旱之年也不垮塌，背後到底有哪些訣竅？
首先，梯田的位置要尋好。尋地開田時，哈尼人會找向陽平緩的肥沃坡地；開成台地後，先種三年旱地，土熟了再壘埂放水，變為梯田。然後，是“三犁三耙”。
“一犁一耙，一般在九月至十月，收割完稻穀馬上犁翻穀茬田，再壘築田埂，灌滿田水後粗耙一遍，讓穀茬與雜草在田水中浸泡半年自然腐爛，增強土壤肥力；二犁二耙，在農曆二月後，目的是疏鬆土壤、修補田埂漏水之處；三犁三耙，在農曆三月下旬至四月的栽秧時節，鬆平土壤好栽秧。”紅河學院民族文化遺產研究中心主任黃紹文向記者介紹。
千餘年的智慧，使哈尼梯田成為當之無愧的“大地詩行”！2013年，這“詩行”走進了世界的目光中：紅河哈尼梯田文化景觀入選世界文化遺產名錄，森林、村寨、梯田、水系“四素同構”的生態系統模式獲得世界認可！
一轉眼，申遺成功已經10年。這“大地詩行”，又添了新篇章——古朴的自然生態理念被現代農業生產方式“加持”，哈尼梯田變成了名副其實的“聚寶盆”。
哈尼人一直有在稻田裡養魚放鴨的傳統——在插秧時，便在田裡撒上魚苗，待魚稍大，又放入雛鴨。如此，田裡的昆蟲、雜草作為魚鴨的上好食物，而魚鴨糞便也成了水稻的有機肥料。這種“稻魚鴨”共作的生產方式，如今，不再是一家一戶經營，“公司＋合作社＋基地＋農戶”現代農業生產方式的引進，讓“稻魚鴨綜合種養”更加科學，其效果是：“一水多用、一田多收、一戶多業”，豐了田地產出，鼓了農民腰包。
從“賣物產”到“賣風景”，一年四季熱度不減的文化旅遊，讓鄉村業態發生了翻天覆地的變化。
“以前靠梯田填肚皮，賣上口糧換油鹽；現在四面八方遊客來好多哦，賣了特產，火了風景，嘛嘛梯田大變樣囉！”在阿者科村入口附近的“蘑菇房”前，哈尼族姑娘張萍對記者說。這幾棟“蘑菇房”裡，咖啡廳、餐廳、客房一應俱全，是這裡最早開業的民宿，經過幾年發展，如今更加紅火。和張萍一樣，村民們都曉得，靠梯田致富還要反哺梯田：“守護不好梯田，就是砸自己的飯碗，哪個憨包會這樣幹！”據統計，僅在元陽縣，梯田每年接待遊客就超過300萬人次，收入近50億元。
從“肩挑背扛”到“網絡直播”，與秀美風景、豐富物產一同“走”出大山的，還有醇厚的文化意蘊。
“我們‘推銷’的，不僅是雲上梯田的旖旎風光、特色好物，還是與自然融為一體的風土人情、生活理念和思維方式！”在元陽縣多依樹村民俗館前，視頻直播間隙，身穿傳統服飾的哈尼族姑娘丁繼楠笑著對記者說。
穿行在如詩如畫的梯田間，記者深深感受到了哈尼梯田的獨特魅力：在這裡，生命因梯田得以延續，文化因梯田得以傳承。條條田埂，是它的筋骨；泉水浸泡的田泥，是它的血肉；微風中搖曳的稻穀，是它的長發；遠古飄來的歌謠，是它的靈魂…… |
