人手一本“綠寶書”
卡扎菲警告，如果繼續反對他，他就會燒掉《綠皮書》，而用毛澤東的“紅寶書”代替
思想，尤其是外來思想，讓卡扎菲一直不安。1976年，他將利比亞兩所大學裡的學生看成當時的主要反對力量。是年4月23日，在班加西和的黎波里發生大規模逮捕之後，“大赦國際”致電卡扎菲要求知道據稱拘捕了800名學生的詳細情況。
當國內大學中壓制行動加強的時候，國外的利比亞學生開始進行抗議活動。對卡扎菲而言，學生們的不順從只是表明了他的文化革命任重道遠。在1976年剩下的時間裡，他忙著根據《綠皮書》第一卷的思想建立人民大會和政治組織。
1973年5月，卡扎菲便提出既非資本主義也非共產主義的“世界第三理論”，並於1976年至1979年陸續出版了3本闡述這一理論的《綠皮書》。
在利比亞，這3本《綠皮書》就像當年中國的《毛澤東語錄》一樣，是利比亞人手一本的“綠寶書”。綠色在利比亞人心中象徵著希望和生命，他們的國旗完全由綠色充填，國徽也以綠色為核心。卡扎菲更在《綠皮書》中提出“把沙漠變為綠洲”的奮鬥理想，鼓勵他的人民：“只有自力更生，利比亞的前途才能一片光明。”
但“《綠皮書》並沒有按照預想的那樣得以實施”，卡扎菲自己也承認：“這需要很長的時間，也許它能夠在中國、印度或其他需要人民大會和人民委員會制度的國家取得更大的成果。至於人口數量不多的小國就可以通過集權統治的方式治理。”
1978年9月，在一次對本國神職人員的講話中，卡扎菲警告他的聽眾：如果繼續反對他，他就會燒掉《綠皮書》，而用毛澤東的“紅寶書”代替。
卡扎菲害怕社會中的兩種人－－軍隊和商人。他在軍隊中建立了革命委員會，採取強硬的管理措施。而他對《綠皮書》第二卷（1977年出版）中闡述的思想的貫徹則表明，他要徹底消滅商人階級。
在1978年，卡扎菲當局禁止人們擁有一幢以上的住房，私營零售業後來被完全取消。1980年，他只給利比亞人10天的時間，讓他們收集所有的第納爾（注：當地貨幣名稱）到銀行兌換－－在這個旨在確認富人的遊戲中，卡扎菲準備讓人們大吃一驚－－所有100第納爾的鈔票都被沒收。隨後的一項法令規定，個人每月只能兌換1000第納爾，其他的所有商業和金融活動只能使用支票。
逐漸地，卡扎菲開始意識到，他針對商人和社會其他階層開展的運動，正在將越來越多的利比亞人趕到國外，從而擴大了流亡國外的反對者行列。
但他一直堅持讓自己的聲音－－《綠皮書》和“世界第三理論”－－傳到全世界。“這個世界現在遭受著各種各樣的危機。為奪取統治，聚斂財富，各處都在進行著鬥爭，其中包括聯合國安理會。這些地方根本不存在民主，因為沒有人民的介入。只有一些一小撮所謂的‘代表們’出來說話。而財富只集中在這一小撮人手上，絕大多數人民處於貧困當中。既然世界是屬於所有人的，財富也當然是屬於所有人的，任何人沒有權利壟斷它。那些陳舊的制度引發了沉重的危機，我們想要打破這些桎梏，建立一個新的時代，不再遭受腐朽制度的侵害。”
2月11日，埃及開羅，當確認穆巴拉克離開時，解放廣場上有人唱：“我們不會離開解放廣場，除非卡扎菲下台。”
不知的黎波里的卡扎菲聽後是何感覺。
本文參考資料：《中東風雲人物》、《中央情報局檔案》、《民族領袖－－卡扎菲傳》、《中東黑血》、《15場特種作戰》。（摘自《南方人物周刊》2011年第6期，作者：王年華）
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