中評社香港3月28日電／《新京報》報道，頂大貼、三叩首拜師。昨日上午，昌平區小湯山鎮窪里鄉居樓，傳統花會“開路飛叉”完成一次拜師收徒的傳承儀式。作為幡鼓齊動十三檔花會的頭一檔，安外仰山眾友同樂開路聖會的“開路飛叉”雖師徒相授多年，但昨日正式舉行拜師收徒儀式。十三檔花會代表均到場見證，不少花會會首、傳人以及專家表示，傳統花會存在傳承難的問題，急需“新鮮血液”。
按傳統儀式行拜師大禮
昨日上午，昌平區小湯山鎮窪里鄉居樓，傳統花會“開路飛叉”的拜師收徒儀式舉行。按照花會傳統拜師儀式，分為“前引傳承”和“飛叉傳承”。北京民俗學會秘書長高巍介紹，按照老北京傳統花會的規矩，“前引”即花會表演中開始時負責介紹本花會歷史的領隊，要走花會帶會，必須拜“前引”專門學習。“開路飛叉”的傳人之一張憲，頭頂大貼，意味著步入師門，繼而三叩首拜“前引”張文禮。四位傳人繼續向“教習”（即“飛叉”師傅）範炳強行拜師大禮。並向引師、保師、代師三師三鞠躬。四位傳人拜師後，又舉行收徒儀式，五位小朋友分別成為他們的徒弟。還是安外仰山眾友同樂開路聖會會首的張文禮喃喃道：“開路飛叉後繼有人了。”
“飛叉”傳人全沾親
據張文禮介紹，“開路飛叉”為十三檔花會的頭一檔，在過去的傳統香會上，飛叉嘩啦啦響起，所起的作用是打開“神道”。如今已列入朝陽區非物質文化遺產。張文禮說，過去老北京廟會上都有各檔花會，如開路、大鼓、獅子、石鎖、五虎棍、中幡等，隨著時代變遷，曾興盛一時的民間花會逐漸淡出歷史舞台，直至上世紀80年代後期，幡鼓齊動十三檔花會才重新進入人們的視野。此次行拜師大禮的“開路飛叉”四位傳人，分別是張文禮的女兒張憲及兩個侄子和一個外甥女。而四位傳人所收徒弟也是家族中的後人。“飛叉經歷了從民間到專業，再由專業到民間的過程。”張文禮說，花會是老北京的民間傳統習俗，飛叉也不例外，過去老天橋曾有過“四大叉王”，新中國成立後，飛叉成為雜技團的專業項目，傳統花會恢復後，又重新在民間傳承。四位傳人練習飛叉已20多年，師從中國煤炭文工團的飛叉專業人士，即四位傳人拜的“教習”範炳強。四位傳人教授晚輩也有多年，如今在傳統儀式上正式收下5位徒弟，讓“開路飛叉”後繼有人。 |
