美國也有類似的規定。
熊丙奇教授介紹，在美國大學裡，教授的收入是一定的，除了年薪收入，教授不能在課題中提成，假使一名教授在學校拿9個月工資，其餘3個月薪水可以從其課題經費中支付，但僅能按年薪水準支付3個月，拿再多的課題經費，都不會改變。
事實上，教授走穴、兼職，在一些國家也不可想象。
印度就規定教授除著書立說發表文章獲得版稅外，不允許有其他的收入來源；日本教授走穴則必須經過學校的批准。
在國內，熊丙奇則聽說過這樣的怪事：一所高校突然整治教學風氣，一名長期在校外兼職掙外快的教授由於幾年不在教研室露面，出現在除名的名單中，這名教授直接找到學校質問：“這些年你們什麼時候對我到教研室有要求？”一句話讓學校管理者啞口無言。
鼓勵科研的薪酬導向危及科研自身
武漢科大研究生劉嬌至今記得剛入學時聽到的一個故事：一次，導師孫君恒帶另一個教授的研究生出去開會，那個研究生買了臥鋪票，候車時卻發現孫教授買的是硬座票。
而此後幾年，她則是親眼見證了這位文科教授的清貧堅守之路。
跟著導師去參加學術研討會，研究民間文化的導師常常特意帶著他們提前一天來到開會地點，實地探訪了解當地的習俗風情。由於是提前到，主辦方不提供食宿，導師就帶著他們住幾十元錢一晚的小旅店、中午吃飯就在路邊的小攤上買一個餅。
近十年來，這位北京大學的博士畢業生，愛上了民間文化，也把目光投向了墨子、管仲、淮南子等主流學者較少涉及的領域，有意或無意中，放棄了太多賺錢的機會。
平均一月一次學術研討會，4000多元的工資，差旅費就花去四分之一，早晨擠公交車上班、出差坐火車買硬座票，孫君恒說自己從來沒想過要放棄自己的研究。
學生們都很尊敬孫老師。然而，在現行體制和環境下，又有多少人能像孫教授這樣堅守學術呢？
學術資本化正成為業界有識之士擔憂的問題。
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