另外，“卐”字有兩種寫法，一種是右旋，一種是左旋（“卐”）。根據考證，最早於摩亨佐.達羅廢墟中出土的印章上就有“卐”符號，後來“卐”又被亞利安人所接受，在佛教出現前的印度這個符號就曾廣為使用。古印度的“卐”包括佛教中的“卍”並沒有固定的旋轉方向，寫成“卐”“卍”皆可，在印度以及我國內陸的早期佛教造像任意旋轉方向的“卐”中看出。印度教則認為“卐”“卍”是同一符號，只不過因為被刻畫神像的性別不同而旋轉方向有所不同。
隋唐之際，佛經中的“卍”有時作“卐”，寫法不一，有些混亂。唐慧琳《一切經音義》提出，應以“卍”為准。逆時針方向的卍和順時針方向的卐，在西藏是有區別的。藏傳佛教以卐為吉祥標誌，將卐寫在廟門、墻壁及其他器物上。卍則是苯教崇奉的符號，藏語稱卍為“雍仲”，意為“堅固”。苯教認為卍含有“固信不變”的意義，將卍寫在廟門、墻壁、經書和宗教畫卷上，有些地區的藏民，在逝者的額上畫一個卍字。苯教徒是以左旋的逆時針方向，藏傳教是以右旋的順時針方向，圍繞著寺院、佛塔、神山、聖地巡禮的。卍和卐，表示苯教和藏傳佛教的不同巡禮方式。苯教是類似薩滿教的原始宗教，以占蔔吉凶、祈福消災、請神驅鬼、除病解厄等為主要活動。
由此可以看出，不論是卐字還是卍字，其實都是吉祥如意的表示。“卐”並非是納粹的獨創，是災難的代名詞。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號，只是被德國法西斯頭子希特勒盜用並扭曲了本來的意義，將“卐”字左旋或右旋45度做了他的黨旗標誌。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色“ 卐”字。希特勒對他的設計非常滿意，認為“這是一個真正的象徵”。他在《我的奮鬥》一書中說：“紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。‘卐’字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。”後來，希特勒還為他的衝鋒隊員和黨員設計了“卐”字臂章和“卐”字錦旗。
而希特勒為何要用“卐”字作為納粹黨旗的標誌呢？至今大致有以下幾種說法——
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