那麼，怎樣才是對昆德拉的正確閱讀呢？米蘭·昆德拉是不會告訴你的，而他所給人的感覺，就是一直在鄙視人們對他的“誤讀”。
毫無疑問，米蘭·昆德拉的如此做派，反而會引起更大的不解、誤解乃至敵意。例如他對自己祖國的態度就讓人覺得有些極端。他不同意自己用捷克語寫的作品在捷克出版，也不同意他用法語寫的作品翻譯成捷克語。他認為他的作品只有他自己有能力譯成捷克語，而他“缺少時間，永遠不可能去做”。如此的怪癖執拗，導致捷克人幾十年間一直無法讀到他的作品。
可以想見，這會引起捷克人何種反應。在他的祖國捷克，很多人認為他任性、傲慢，甚至是對祖國的背叛。
作為其他國家的讀者，距離以及置身事外的視角，有助於以一種更加超然的心態去看待昆德拉和他的作品。米蘭·昆德拉很在意別人是否誤讀他的作品，但是讀者不在意，其他國家的讀者就更不在意。正像文學概論課講的那樣，作品一經創作發表出來就事實上獨立於作家，讀者如何去讀基本上不關作家什麼事了。事實上對自己以前發表的作品和小說集，米蘭·昆德拉也在不停地修改、删削，從而也加劇了讀者對他認識的搖擺。《米蘭·昆德拉：一種作家人生》一書提到，在昆德拉82歲生日的時候，他的作品被收入久負盛名的“七星文庫”。但收錄的並不是他的全部作品，而是作者認為有收錄價值的作品。顯然，很容易就會產生如許疑問：這是不是一部作者欽定的具有“導向性”的文集？作者的“導向性”又是什麼呢？就研究來說，利用這部文集可能要格外小心，但從另一個角度，米蘭·昆德拉對自己文集的如此動作，本身就具有富含意味的學術價值。
《米蘭·昆德拉：一種作家人生》這本傳記，同樣可視為來自讀者的閱讀理解。我不知道這本書否誤讀了米蘭·昆德拉。誤讀了又怎樣呢？米蘭·昆德拉幾十年刻意隱身、行事怪癖，“生活在別處”，事實上已經造成、強化了人們對他認知的歧義。而這種歧義，某種程度上也是關於他的傳記著作最有趣味之處：仿佛在開展猜謎比賽。
這是米蘭·昆德拉生命中的重，還是輕？ |
