視生命若草芥，本以為是暴戾無道肉食者的冷漠秉性才製造的殘酷，豈不料卻在熙熙攘攘的街市中上演。這不僅僅是一起人身的慘劇，更是一幕人性的悲劇。而面對這人性的悲劇，任何充當道德君子去譴責冷漠的人，似乎都是偽妄的——我們在生活中都在充當路人的角色，如果經過現場，捫心自問：有多少人會停下腳步，伸出援手？因而，小悅悅身上發生的不幸以及由此引發的道德思考，每個公民都是當事人。
孟子曰：人無惻隱之心，非人也。道德的冷漠，仿佛讓人置身於寒冷的冰窖；良知的蒙昧，讓人性的光輝失卻光芒。一個兩歲孩子的眼中，世界是那麼的透徹明朗，一切美好充斥著她的想象。但輪番碾壓過的車輪，路人冷漠的眼神，將徹底顛覆她對這個社會的美好期待。是什麼扼殺了孩子的良善想象，又是誰在製造人心的荒漠？大地悲涼，不僅僅是小悅悅的痛楚；人心冷漠，是我們共同面臨的道德災難。
惻隱之心日漸從我們的身邊消逝，人性的溫暖被旁觀的冷漠所取代。而造成這一切的又是什麼？是善念的禁錮和壓制。因為每個人的內心都住著良善的天使，只不過種種環境的制約和現實的禁錮，讓她失去了翱翔的空間，只好被囚禁在民眾的內心。而這種現實和環境，正是善意遭到欺騙和侮辱，善行得不到支持和保護。紅十字會的醜聞和層出不窮的“彭宇案”，是這種禁錮和壓制存在最明顯的佐證。當善心成為別人餐桌上的饕餮，當行善成為個人的冒險，試想：誰在釋放自己的惻隱之心不會遲疑甚至戰戰兢兢。
這，不是在為冷漠的人性開脫，而是人性已經被套上了種種枷鎖。唯有打破枷鎖，才能解放人性。一個連個人財產和生命都無從保障的時代，我們怎麼會有信心去保障他人的財產和生命？一個不知道尊嚴為何物的人，如何為他人獲得尊嚴？ |
