網友“被褐懷玉”表示，支持申遺，至少能產生保護和提高名樓知名度的效應。但申遺如果淪為提高票價的資本，就與傳承文化的初衷背道而馳。從長遠來看，還是努力提升文化競爭力才是根本。對於我而言，舊建築也好，新建築也罷，只是那些美妙文字的載體。
“長沙宣言”為何突然“變臉”？
11月3日簽署的《中國歷史文化名樓保護長沙宣言》與此前主辦方提前向媒體透露的《中國十大名樓聯合申報聯合國物質文化遺產長沙宣言》內容差異較大，這一版本的“長沙宣言”只字未提“申遺”。
周文在論壇上宣讀的新版宣言強調“保護”－－“我們將加強城市之間的文化交流與合作，建立中國歷史文化名樓聯合保護機制，共同探討文化遺產的保護和利用，促進傳統文化和現代文化的深度交融，推動城市發展和進步，實現中國文化的大發展和大繁榮。”
“長沙宣言”突然“變臉”令人頗覺意外。就在名樓年會召開前不久，天心閣所在的長沙市和岳陽樓所在岳陽市還按照主辦方的最初計劃組織了名樓城市“市民簽名支持申遺大行動”。
為何論壇沒提申遺？鄒律資在接受“中國網事”記者採訪時表示，十大名樓所在城市“還沒有達到完全統一的意見，還在協調中”。“我們還在努力，在我國，申遺一般都是政府行為，畢竟所需經費和其他資源都是個人和專業組織無法負擔的，目前10座城市在搭建申遺班子和籌措經費還沒有達成一致意見，所以申遺倡議和準備工作只能暫緩，但絕不是放棄了。”鄒律資說。
本屆年會承辦方之一、長沙天心閣管理處的一位工作人員私下透露，“長沙宣言”內容臨時變更也有迫於輿論壓力的因素。“十大名樓聯合申遺的消息傳出後，沒有想到會引起那麼大的爭議，給最初提出倡議的兩家主辦者造成了不小壓力。”
對於十大名樓何時重啟申遺程序，通過什麼方式申遺，鄒律資表示目前還沒有更多、更詳細的內容可以透露，“還要組織專家學者討論研究，尤其要協調好政府關係。”
“打包”申遺與否都要以保護為重
鄒律資在回應網友關於十大名樓多屬“新古董”的質疑時表示，“遺產”不能是一味追求古董。他舉例說，巴西利亞大教堂上世紀70年代初才竣工，但它也能被列入世界文化遺產目錄，因此不能說只有“老古董”才具備申遺所要求的所謂“原真性”。但據記者了解，被列入世界文化遺產名錄的是巴西首都巴西利亞市，而巴西利亞大教堂是作為巴西利亞的有機組成部分被附帶列入名錄的。 |
