中評社香港1月16日電／港區全國政協委員劉迺強今天在信報發表文章說，做市務行業的人有一個恆久的問題：“究竟女人要什麼？”為政者朝夕都要面對一個問題：“究竟人民要什麼？”市場學初階都會教，這問題不可能靠做抽樣問卷調查得到答案。事實上，不管做什麼調查，作那種研究，到最後，就是判斷。這是一門高深的學問。
香港市民要什麼？天星小輪碼頭示威者，要的不是鐘樓、也不是集體回憶、甚至不是身份認同。同樣道理，反對派們要的不是民主自由，你只要看看他們的行事作風，組織方法等，便知道他們不單不是民主派，事實上是徹頭徹尾的反民主派。不信，加入民主黨、公民黨看看，他們有黨內民主嗎？黨內有普選嗎？
香港市民要什麼？話說在六七年暴動之後，殖民地政府徹底反思，終於明白了香港市民要什麼，喊出了“穩定，繁榮”這口號。這口號搔正了香港市民的癢處，港英管治從此一帆風順，直至交出政權，依然以“穩定，繁榮”為施政的目標。這口號之成功，更在於它的對手中方也承認，直至最近，還不斷公開重申“維持香港的繁榮和穩定”。什麼“香港是個經濟城市”等說法，都是“穩定，繁榮”這指導思想的濫觴。於此可見大英帝國維持其殖民地，確有它高明之處。很可惜，它們這一套卻沒有傳授給港人。
文章說，但是我們中國也不笨。經歷過二零零三年“七一”大遊行的震盪，中央聽取了香港上京的各界意見之後，也作了他們的總結。胡錦濤於二零零四年十一月二十二日，亞太經合組織領導人會議中接見香港記者時表示：“香港形勢總體上保持了基本穩定，經濟也在走向復蘇，這是一件很可喜的事情。而且，求穩定、求和諧、求發展正在成為香港社會的一種主流共識。我覺得香港各界人士都應該珍惜這個來之不易的好局面，要團結一致、齊心協力，促進香港經濟的振興，維護香港的長期穩定。”
很可惜，“求穩定、求和諧、求發展”這提法，中央並沒有像港英那麼年年講、月月講、日日講；而在香港，一般只當這是中國經常轉變的眾多政治口號之一，根本不以為意。請注意：自零四年至今，曾慶紅、溫家寶、吳邦國、賈慶林、劉延東等領導接見港人時講話，都不忘引用這“三求”，而港澳辦、中聯辦、外交部駐港特派員公署對一些事情的回應，更言必稱“求穩定、求和諧、求發展”，可見這確實是近年來中央對港方針政策較穩定的指導思想。
更可惜的是，董建華和曾蔭權對中央這條對香港民意重要的總結，沒有給予足夠的重視，沒有吃透這總結的精妙，因而沒有好好的宣傳，也沒有認真把它落實，只懂得整天到晚看民調，做群眾尾巴而樂此不疲，結果是一事無成，這反過來又成了反對派的口實，民望照樣下跌。
我們香港人都討厭要跟隨領導的意旨喊口號，但少數口號式的指導思想，有利於凝聚共識，客觀上還是有必要的。請不要忘記，“穩定，繁榮”帶引了香港三十多年，而“積極不干預”也指導了港英及特區政府的經濟工作二十多年，至今還揮之不去。
文章指出，“和諧社會”是胡錦濤施政的最高願景，說來話長，而發展如果放入胡錦濤的“科學持續發展觀”中看，同樣也毫不簡單。根據官方解釋：“科學發展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發展；全面，就是要在不斷完善社會主義市場經濟體 制，保持經濟持續快速協調健康發展的同時，加快政治文明、精神文明的建設，形成物質文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發展的格局；協調，就是要統籌 城鄉協調發展、區域協調發展、經濟社會協調發展、國內發展和對外開放；可持續，就是要統籌人與自然和諧發展，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環 境保護的關係，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。” 至於和諧社會，更已經很具體的界定為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
由此觀之，“求穩定、求和諧、求發展”三者既是有機的組合，而且內容十分具體而豐富，而且與“穩定，繁榮”這提法有很大的差別。“穩定，繁榮”，穩定是為了繁榮，追求的是純物質，基本上是反動的。“求穩定、求和諧、求發展”，穩定是為了和諧和發展，無論如何，發展就是進步，並且不光是物質的進步。單這一點，已經遠遠超越了港英的“穩定，繁榮”了。
“求穩定、求和諧、求發展”也的確能較準確和全面反映港人的普遍訴求。社會上最受注目的中產階級，固然是“三求”分子，在天星碼頭絕食保護鐘樓的青年，也只在“求發展”而已，根據“科學持續發展觀”，文化和環境保育是發展的重要部份。再退一萬步，反對派們也很難公開反對“求穩定、求和諧、求發展”這三點訴求。這不是要求特首和特區官員要忖摸上意，委婉奉承，香港也不會因而“淪為另一個中國城市”，“一國兩制”、“高度自治”也不會就此有分毫損傷。我們正確的著眼點，並非“求穩定、求和諧、求發展”是胡錦濤說的，而是這提法是否正確反映香港市民的訴求。至於反對派怎麼評說，更加毋須考慮。所以，除非是逢中必反，本著“是其是，非其非”的精神，沒有理由不去擁抱“求穩定、求和諧、求發展”這指導思想。
再回頭看看七十年代，殖民地根據“穩定，繁榮”這理念，改變了施政手法、改組了政府，同時推出一系列有利於“穩定，繁榮”的政策，經濟起飛，更開創了三十多年的長期穩定。反而在回歸之後，特區管治的基本理念模糊不清，盲人騎瞎馬般於複雜環境中亂打亂闖，見招拆招，這邊敲敲，那邊打打，弄得一塌糊塗。下屆特首和特區政府，極有需要通過“科學持續發展觀”，推出一系列政策措施，落實“求穩定、求和諧、求發展”的理念。
至於反對派。“道法自然”，和諧的最高境界是自然；自然界的和諧是生物多樣化，百花爭鳴，既有共生關係，同時也充滿競爭。香花毒草，在競爭中會達到美妙的平衡，香港社會只要上下長期堅持“求穩定、求和諧、求發展”，不但反對派會自然地被邊緣化，連外國勢力，也起不了作用。 |
