中評社香港9月19日電／台灣聯合報今日刊登社論指出，九一五入聯公投大遊行，如陳水扁所說，他們一家“能走路的”都去了。子女媳婿一列排開，金孫趙翊安與趙翊廷尤其成為電視鏡頭的焦點。
小安安更是媒體寵兒，電視主播一說到他，都嘴角含笑，眉露愛憐。藉著入聯公投噴發的氣勢，一度陷於貪腐陰霾的陳水扁一家，儼然又“堂堂正正”地站出來了！
社論說，不知陳家長輩對不滿六歲的趙翊安曾作何種“行前教育”？但以趙翊安的年歲，大概不太容易瞭解“入聯公投”的是非真偽，難怪他一面興奮地搖著綠旗，一面仰頭問身邊的謝長廷：“這個（入聯公投）貼紙是做什麼的？”
當時，他身邊的成人們被小安安逗得相視哄笑，當然沒有人會認真去解釋他的疑惑。不過，總有那麼一天，十年後、二十年後，或三十年後，當心智漸趨成熟的趙翊安面對十、二十、三十年後的台灣，他或許會回想到當年由家中長輩帶去參加的這場大遊行，屆時他也許就會找到他自己的答案！
到了那一天，十年、二十年、三十年後，台灣正名制憲成功了嗎？“台灣國”建立了嗎？或台灣已徹底邊緣化而奄奄一息？或台灣與中國大陸建立了雙贏互惠的互動架構？到了那一天，趙翊安的外公陳水扁將是“台灣國”的“國父”，或將是使台灣撕裂而趨向敗亡的台灣大罪人？趙翊安的外公陳水扁、外婆吳淑珍、爺爺趙玉柱及父親趙建銘，是被證實無罪無辜，或是正在服刑或刑期已滿的貪汙犯？
社論表示，在政治遊行場合，無論藍綠，兒童皆是鏡頭焦點；因為，童稚的天真，與陰晦的政治極易呈現強烈的對比。然而，其他的兒童或許只是遊行隊伍中的驚鴻一瞥，但趙翊安“第一金孫”的身世卻是他終身的烙印。待他成人後，趙翊安將是身處光榮的“台灣國”的領土之上，而以父祖的功勳及這場大遊行為榮？或屆時他已旅寄海外，遙望著邊緣化、甚或敗亡的台灣，而以父祖的罪孽及這場大遊行為羞恥憾恨？
社論指出，陳水扁亟欲將“貪腐的道德評價”，操作轉變成“台獨的道德評價”。當陳家“能走路的”都走上街頭，標舉著“台獨的道德”，他們是欲藉此甩掉應對“貪腐的道德評價”所負的責任。貪腐的陳水扁，不道德的陳水扁，難道就此搖身一變成為台獨的陳水扁，道德的陳水扁？
誰能告訴趙翊安，為何要舉行這場“入聯公投大遊行”？難道要以陳水扁所說的回答他：只是為了“什麼事都不會發生，一切將回到原點”而遊行？何況，陳水扁所說的“什麼事都不會發生，一切將回到原點”，只是指最後還是沒有“台灣國”，沒有改“國號”，沒有入聯；但是，難道經過這次遊行，陳水扁一家的貪腐也就“什麼事都不曾發生”，陳水扁失政敗德所造成的“國災”民禍也能“一切皆回到原點”？
社論指出，九一五，即使十數萬遊行者皆為陳水扁背書，但不滿六歲的趙翊安恐怕不能。因為，他雖被人穿上入聯的“青蛙Ｔ恤”，卻不解地問：“這個貼紙是做什麼的？”何況，那些跟著陳水扁上街的十數萬成人，難道真正明白他們為何遊行？為誰遊行？難道真是為了建立“台灣國”？難道建立“台灣國”又真是愛台灣？又難道只是被陳水扁欺愚利用，欲將“貪腐的陳水扁”翻製變造成一個“台獨的陳水扁”而已？
等到趙翊安長大，意識到他的家庭烙印，他將對外公的失政敗德及外婆所涉匪夷所思的貪腐案作何想法？他又將對父親及爺爺攀附上“第一家庭”後的人生悲劇有何想法？他又將對其母陳幸妤屢屢在公眾場合失態及與公公反目有何想法？他將認為台獨是救台灣、愛台灣，或認為台獨是“自欺欺人”……。可以確定的是，屆時等待趙翊安自己去尋找答案的問題有很多很多，絕對不僅只有：“這個貼紙是做什麼的？”
社論認為，陳水扁在如今一時一地或許可以騙過他所有的追隨者及支持者，但是他也許騙不過十年、二十年、三十年後心智漸趨成熟的趙翊安。
屆時，陳水扁是“台灣國”的“國父”，或是造成台灣分崩離析的台獨騙子及台灣罪人，應當已有答案。到那個時候，趙翊安若再自問“這個貼紙是做什麼的”，或許已是多此一問，枉此一問了！ |
