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| 中國的民主是中國為實現民族統一的結果，因此在中國最大的民主就是國家鞏固。 |
中評社香港11月12日電／俄羅斯《消息報》11月12日刊登題為“俄羅斯與中國：我們尋找新詞匯”的文章，作者是東亞研究中心主任、《俄羅斯——中國 21世紀》主編亞歷山大·盧金。環球網翻譯並轉刊全文如下：
永遠的話題——什麼更重要，自由還是富足？當然，答案多種多樣，但結論通常會是這樣，自由不能帶來富足，而富足可以帶來更大的自由。
西方國家自己對自由價值的概念都很復雜。如果自由是人天賦人權，那麼還討論是否需要它以及自由的條件就毫無意義。同樣，不應以任何原因而放棄自由，富蘭克林·羅斯福說過：“為了安全犧牲自由，這個自由不可取，這個安全也不可取。”
這個話題在俄羅斯與中國同樣具有現實意義。無疑，這兩個國家都認同富足與自由是必需的，俄羅斯總統說在俄羅斯有民主，雖然還不“純粹”，（依他看世界上就沒有純粹的民主），中國領導人在十七大講話中也談到了完善社會民主的重要性。
西方民主，正如一位理論家所說，“是在確定的程序中尋找不確定的結果”。中國不需要這樣的民主，他們希望在不確定的程序中找到確定的結果。
中國人認為西方理論中個人自由和權利產生于資產階級奪取政權，而中國的民主是中國為實現民族統一的結果，因此在中國最大的民主就是國家鞏固。中國人認為，個人的權利只有經濟和社會發展後才能得到保障，首先是主權（這個已經完成），然後是創建富足和平等社會（這個正在做），然後才是擴大個人權利，當饑餓和崩潰存在時個人權利根本不可能存在。
中國在經濟方面取得的成就是當代最成功的，但這不意味著它所做的就都是對的。問題是，匆忙的民主化進程是否會毀掉國家的穩定，毀掉已取得的經濟成就，這不是杞人憂天。美國有句諺語：如果沒壞掉就不需要修理。中國現在的狀況也許不是最理想的，但是絕對是她歷史上這幾十年，甚至上百年中最好的。
現在，俄羅斯人關心的不是民主和自由 ，他們更關心的是對私有財產的權利，自由出國旅行的權利，自由選擇居住和生活地的權利（指前蘇聯時，在盟國得到的工作和住房 譯者注）。只有滿足具體的而非抽象的權利制度，社會才會穩定。讓不希望更多自由的社會變得更自由這是不可能的。 |
