中評社香港4月1日電/落葉歸根是每一個在外漂泊的中國人心中始終向往的，尤其到了清明傳統節日，那些常年僑居海外的華人，總是希望能够回到祖國祭祖探親。今年清明節是第一個放假的清明節，一些海外僑胞選擇了回來祭祖。
人民日報海外版報導，清明節前夕，70歲的新加坡華人容賜盈和妻子、弟弟、妹妹一行11人一同回到廣東五邑蓬江區棠下鎮新昌村。村子有1000多人，分布在新加坡、印度尼西亞、馬來西亞等地的華僑華人也有1000多人。
容賜盈在村里串門，和鄉親們聊天，面對青山拜祭祖先，感受那份濃濃的故鄉情。
1994年，容賜盈離開新昌36年後再次回到故鄉，幾乎連路都不認識了。“很多當年的稻田和池塘都不見了，看到的都是樓房，這叫我怎麽認識呢？故鄉的發展變化太大了。”容賜盈說。此後，容賜盈每年都回新昌一兩次，而清明節是必回的。
由于一家人去了新加坡半個世紀，祖先的墓地到底在哪里，容賜盈已經不知道了。“只知道在村子附近的一座山上，現在山上雜草叢生，又沒有墓碑，已經很難找到墓地的確切位置了。”容賜盈無奈地說。
即便如此，容賜盈每年清明回到故鄉，仍然要到山上去拜祭。他拿著香，點燃後，朝著青山鞠躬，以此方式拜祭祖先。容賜盈說：“拜祭只是一種形式，祖先永遠在我們心里，這點更重要。”
有些馬來西亞華人對先祖的故鄉已印象模糊，但重視倫理道德觀念的華人，始終不忘在清明時節拜祭先祖。有老華人介紹說，清明節拜祭旨不在以三畜、金銀元寶蠟燭奉獻先祖，最重要的還是讓華人子女們慎終追遠。
“清明節是中華的一種文化，亦是民族的一部分。對我們而言，是兄弟姐妹們集聚一起的家庭日，讓我們共同追思至親親人，以及盡孝道的節日。”當地華人鄧日潜如是說。通過清明節祭祖，鄧家四代同堂的景象，讓人深切感覺家庭血緣紐帶的可貴。
另一個華人施江榮表示：“清明節是中華的一種文化，亦是民族的一部分。子女拜祭祖先，追思至親先人事迹的意義至爲重大，所以我覺得清明節應當一代一代持續下去。”
“長輩在掃墓時總會說起當年事，家族的曆史在鋤頭、祭品及香燭中傳遞。”馬來西亞華人陳愛梅撰文表示，“祖輩們是我們在馬來西亞的初祖，怎忍他們當年遷移的故事也隨之落土？做個有根的馬來西亞華人，不止是吸取中華文化的養分，馬來西亞政府要我們念的‘曆史’，更是了解直接與我們相關的祖先們在這塊土地上的故事。”
而吉隆坡陳氏書院的負責人陳玉聰也表示，“清明掃墓，端午包粽子，中秋吃月餅，這些文化就是我們的根，我們在海外都非常艱難地堅持著，如果不去保留，我們就斷了中華文化的根，我們就不是華人了。”
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