因此，很多西方媒體和學者在驚嘆中國救災能力和效率的同時，也在開始反思：評判一種制度的好壞，是不是只有“民主”和“威權”這兩個標簽式的概念？所謂“民主”的國家如果不能爲老百姓服務，或者沒有能力爲老百姓服務，那麽這個政府也會失去基礎。
人性關懷讓意識形態邊緣化
在此次地震救災上，中國和西方都重視人的價值，重視對生命的關懷。相比之下，西方那些以意識形態來權衡中國政府和社會的觀點，反而被邊緣化了。
正是中國在地震災難中，所表現出來的對人的尊重，對生命的關愛，符合西方媒體的價值判斷，西方媒體才有了如此之多的對華正面報道。也就是說，西方媒體還是有其道德底綫的，這就是尊重“人道救助”或者“人道幹預”，不管是虛僞與否。
西方媒體歪曲報道西藏“3·14”事件，從某種程度上而言，也是站在西方所謂的“人道主義”立場，只不過它們同情的是達賴喇嘛。因爲達賴喇嘛在西方游說多年，著力塑造“弱者”“被壓迫者”形象。
因此，西方媒體對華報道所表現出來的兩種截然不同的態度，當中有規律可循，否則我們就很難理解西方媒體對華態度此次180度的大轉彎了。
歪曲報道還會卷土重來
從價值觀上來說，中西之間的確存在沖突的一面，雙方間的分歧也會長期存在下去。就是說，西方媒體對中國的批評還會繼續。
西方媒體批評中國，甚至更爲嚴重的攻擊中國，以後還是可能會發生。對于中國來說，只要是不懷偏見和惡意的批評，都是可以接受和理解的。當然，也要現實地看到，西方的反華勢力、不友好人士還會繼續存在，他們同樣會利用媒體這個平台，尋找機會炒作中國話題，損害中國利益。如果是這樣，中國就必須加以有效回擊。
筆者認爲，只有中國在公共事務管理和危機處理上繼續保持透明度，西方媒體的歪曲報道就很難有市場。只要保持開放姿態，西方媒體的報道就不會跑題太遠。即使有，西方老百姓也會有自己的判斷能力。
也許，幾十年後回頭來看此次地震災難，它在推動中國國際形象改善，以及促使自身現代民族國家的成熟上，將具有里程碑式的意義。 |
