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| 7月8日，昆德林活佛在印度邁蘇爾接受採訪。 |
信奉雄天的活佛和喇嘛還常應中國佛教界的高僧邀請，到中國進行佛學交流和講學。“比如，意大利的崗堅活佛由於佛學造詣高，每年都應邀到中國從事佛教交流活動。”一位喇嘛說。
教義之爭實是權力之爭
事實上，達賴本人在上世紀50年代到70年代期間也曾是雄天的信眾。但後來，他為了爭權奪利，開始污蔑雄天教派及其教義，甚至迫害雄天信眾。
1996年，達賴在印度邁蘇爾市突然下令禁止流亡藏人信奉雄天，在邁蘇爾藏人居住區，到處可見警告藏人不得再信奉雄天的橫幅。壓力之下，不少藏人不得不放棄修煉雄天。
“他說雄天是邪靈，修煉雄天有兩個最大的壞處，一是縮短他的壽命，二是損害西藏的獨立事業。”昆德林說：“他到處講宗教信仰自由，他卻不讓藏人宗教信仰自由。”
“達賴宣布雄天為邪靈，是因為藏傳佛教格魯派內部各派上師間的矛盾越來越深，以致發展到要通過採取政治方式解決宗教問題的墮落的地步。”格列說。
事實上，早在1959年達賴出逃印度後，達賴周圍的人就計劃把藏傳佛教的五大傳統教派寧瑪、薩迦、噶舉、格魯和笨教統一為一個名叫日吉彌的教派，使達賴成為藏傳佛教的惟一首領，企圖在精神、政治和物質上擁有絕對的控制力。“他違反了佛家的大戒‘貪’，破壞了五大傳統教派，尤其是格魯派內部和睦相處的傳統，在印度的藏人中播下了騷亂不和的種子。”格列說。
迫害信眾長達12年
令人意外的是，達賴本人也曾是雄天的信眾。
事實證明達賴是完全是在撒謊。
在達賴1996年下達禁令之後，如果喇嘛和尼姑想違抗，“西藏流亡政府”、“藏青 會”和“藏婦會”等“藏獨”組織就強行把他們驅逐出寺廟，禁止他們進入藏人區與其他藏人聯係，不讓他們從藏人開的店鋪買東西。而對公開信奉雄天的普通藏人，就把他們子女逐出學校，不再給他們提供護照等旅行證件，甚至將拒絕者的照片公開張貼，發出死亡警告書。 |
