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| 更加刺痛毛澤東的是廬山會議上批“彭、黃、張、周”時揭發和交代出的私下發表的種種言論。 |
核心提示：“毛主席活到那一天，九十歲、一百多歲，都是我們黨的最高領袖。他的話都是我們行動的准則。誰反對他，全黨共誅之，全國共討之。”這些話可以說是說到毛澤東心坎里去了。林彪能在三個月後被毛澤東指定為接班人，他的這番表白應當說起了很大的作用。
不主張反個人崇拜的起因
對於1956年蘇共二十大批評斯大林的個人崇拜，毛澤東和中共中央最初是支持的。但此後毛澤東對於反對個人崇拜的看法發生了變化。
變化的起因緣自反冒進事件。1955年下半年，毛澤東設想要加快經濟建設的速度，1956年周恩來、陳雲等人卻搞了針對他的反冒進，這讓毛澤東十分不滿。但當時他的意見不占多數，他不得不作了妥協。反冒進事件使毛澤東深深感到他的意見、主張在黨內不能得到順利貫徹，存在很大的阻力。
在這種情況下，毛澤東轉而認為，只有強化個人崇拜，才能遏制黨內外的大批反對派，防止國內出現“赫魯曉夫”。最明顯的標志是1956年12月29日發表的《再論無產階級專政的曆史經驗》一文不再提反對個人崇拜。
1958年3月，毛澤東在成都會議上進一步明確提出:“個人崇拜有兩種，一種是正確的崇拜，如對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林正確的東西，我們必須崇拜，永遠崇拜，不崇拜不得了。真理在他們手里，為什麽不崇拜呢？……另一種是不正確的崇拜，不加分析，盲目服從，這就不對了。反個人崇拜的目的也有兩種，一種是反對不正確的崇拜，一種是反對崇拜別人，要求崇拜自己。”
毛澤東講這番話的真實意圖是要鼓勵對他本人的崇拜。因為毛澤東認為，真理在他手里，為什麽不崇拜呢？所以，當會議上有的中央委員公開提出“對主席就是要迷信”、“我們相信主席要相信到迷信的程度，服從主席要服從到盲目的程度”時，毛澤東是欣然領受的，兩個月後，這位中央委員還被補選為中央政治局委員。
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