還權於民并非新概念
在轉變四個舊有觀念之外，“還權於民”的觀點被普遍認為是湖南省此次解放思想的亮點之一。但在隨後網絡上的討論中，有關於還權於民的討論并不如想象的那麼多。當地知情人士透露，因為一些境外媒體片面報道，給大討論工作帶來負面的影響。有關部門在對網上的討論時回避了這方面的話題。
事實上，“還權於民并非一個新概念，《劉少奇文集》中曾有專門章節論述。”中央黨校教授王貴秀說，從理論上講，國家本身就是從社會分離出來又淩駕於社會之上的產物。馬克思理論認為，國家的最終消失正是權力全部回歸社會的結果。從這個意義上講，從權利由政府本位到社會本位是一個不斷回歸的過程，不斷地還權於社會正是政治體制改革的應有之義。“人民的知情權、參與權、表達權、監督權本身就應該得到加強和保障，把思想解放大討論解讀為政治體制改革的號角或前奏并無依據。”王貴秀說。
曾在第一時間上書建議的陳傑人也認為，對於地方而言，涉及政改的內容往往是敏感的話題，能有多大程度上的突破往往取決於改革者的勇氣和所處的輿論環境。
在知識界看來，湖南省還權於民的提法并不是創新之舉，早在十七大報告中，就已提出要加強民衆表達權、參與權、知情權、監督權等領域的建設。“湖南省提出還權於民，正是要把這些權利落實下去。”長沙當地一位官員說，大討論本身就是在重視民衆的表達，此外，與大討論活動一起開展的征集“十大對策”活動，也是在落實民衆參與權、知情權。
“作為省一級政府，如果能通過解放思想，把以上四項基本權利真正落實下去，就是最大的成功。”這位官員說。 |
