中評社香港10月13日電／政論家南方朔今天在香港媒體撰文說，任何人如果到台灣，相信都會留下相當的好感。台灣人多半都親切自然，台灣的整個氣氛很有既城市又鄉下的那種微妙的調和，會讓人覺得比較舒適自在，特別是台灣的飲食頗能納百川、包四海，只要世界上有的，台灣一定都可以找到。因此，人們才會說，如果台灣的政治也能像台灣人的胃一樣，那就一切都圓滿了。
把台灣的政治與台灣人的胃拿來做反比，這實在是一種極端沉痛的反諷，因為在台灣社會，什麼都可以談，但就是最好不要談政治。只要一談政治，而且立場不對盤，本來的親切就立刻翻臉而變成了寇仇；曾經留過洋，普通時候很理性的人，只要一扯到政治，難免也會突然抓狂。台灣的民間宗教習俗裏有一種角色叫做“乩童”，是藉著讓神明附身而傳達神諭的人物。在宗教儀式上，乩童為了證明被附身，一定拚命亂抖亂動，做出各種痙攣的動作，有如羊癲癇發作。於是，借用“乩童”這種說法，也有了“政治乩童”，它是指在特定場合，表現得非常狂亂，並企圖將這種狂亂傳染給群眾的人物。
文章指出，而此刻的台灣，陳水扁無疑的已成了最大的“政治乩童”。由於貪腐洗錢弊案的偵辦已滿兩個月，對當事人的逮捕拘押已由外層逐漸向內層移動，迄至目前為止，依序已逮捕了行賄工程包商郭銓慶、扁的出納秘書陳鎮慧、受賄中介親信蔡銘哲、扁的辦公室主任林德訓、前“調查局長”葉盛茂、扁妻吳淑珍的哥哥吳景茂等6人，就整個案情的關係結構而言，下一步，而且極有可能就是在這個星期內，扁的兒子陳致中和媳婦黃睿靚就可能被逮捕收押，特別是他的兒子陳致中的可能性最大。而只要兒子被拘押，再下一步就直指扁本人了。這意味著案子的偵辦在10月中旬和下旬內即將完全收網，而後就將進入冗長的司法審理階段。
由於整個案子收網在即，於是最近這段期間，陳水扁企圖將司法政治化的大動作也愈來愈頻繁。他充分利用自己所享有的最後自由及退職優遇的特權，大陣仗的在台灣北中南各地從事群眾性的活動。他做出這些大動作之目的，其實就是要煽動鄉下群眾以群眾運動的方式出來挺扁護扁。10月11日他到高雄與群眾見面，向群眾訴求“別再讓國民黨欺負台灣“總統””，要大家“別再忍耐，一起走出來”；而群眾則回應說要去“包圍法院”、“走出來替台灣“總統”出一口氣”。由這樣的互動場景，陳水扁企圖藉此煽動出一場群眾運動之目的已昭然若揭。
文章指出，因此，看著這一個多月來，陳水扁在台灣各地串走，企圖煽起群眾，他的這些表現實在讓人看得目瞪口呆，嘆為觀止。他所涉及的貪腐洗錢弊案，無論脈絡及事證可謂都相當明確，換了任何國家，當事人若不是羞愧得低頭認錯，就是乾脆自殺謝罪。1990年代意大利大肅貪，即有10個左右商人及官吏、國會議員自殺謝罪。韓國總統盧泰愚和全斗煥等也都默然認罪悔過。當犯錯即悔過或自殺謝罪，這種犯罪即會成為先例，而讓後人遵守。但貪腐洗錢這種全世界公認的犯罪，到了陳水扁頭上，他卻真的敢誓死硬拗鬼扯，宣稱這是政治迫害，並鬼扯自己是台灣的曼德拉云云。他最讓人目瞪口呆的，乃是敢於公然說謊，難造一大堆謊話，宣稱李登輝、連戰、宋楚瑜、馬英九，甚至民進黨的每個要人，以及包括偵辦他的檢察官，每個人都不乾不淨，但卻只偵辦他，因此全世界都在欺負他。難怪台灣已有精神科醫師表示，陳水扁這種特性的人，其實已是嚴重的精神狀態症候群，他該進的不是監獄，而是精神病院！ |
