文章指出，而最可議的，台灣的政治獻金法乃是最近才完成的新法，以前並無規定。由於台灣選舉乃是花大錢的遊戲，加以獻金給某黨，可能會遭致別黨的報復，因此大生意人的獻金多半以現金方式秘密為之。縱使到了現在依然如此，當然更別說從前了。正因為有著政治獻金這個灰色的漏洞，因此扁家遂將所有巨額的不當收入全都賴給了政治獻金。2月10日吳淑珍出庭時扯政治獻金，14日特偵組繼續去她住家偵訊，她仍扯政治獻金。其實，賄賂與獻金是有差別的，賄賂有利益交換的關係，其數額必大；而政治獻金則旨在鼓勵公民對特定政黨及候選人的支持與參與，因而以數額小但人多為主，它不涉及任何利益，奧巴馬選舉時發動群眾獻金，即是最符合獻金精神的做法。全世界有獻金制的國家，有哪個會把台幣千萬及上億視為獻金的？
但台灣的政治積習，以及法律觀念的含混，卻造成了政治獻金這個漏洞，於是不當所得一億兩億，你說賄賂貪污，他硬扯是獻金，不然來證明啊！扁家硬將一切巨額不當收入都扯成政治獻金，其目的就是在利用台灣對賄賂與獻金在認知上就搞不清楚的觀念及法律漏洞。刁民之可恨，乃是當證據擺在面前他仍不承認，而仍說“不知道”。
因此，扁家弊案到現在，由於扁家人皆將責任推給部屬親信，又將巨額金錢都賴給政治獻金，這其實已是黔驢技窮的亂扯與耍賴了。鑽漏洞鑽到如此大違常理的程度，不正是以前人們形容刁民時所稱的“撒波”嗎？
因此，台灣有扁家弊案及接下來的胡扯蠻纏，這其實是台灣最大的悲哀，一個昔日的統治家族如此違法亂紀，卻又像刁民般在事發後胡扯蠻纏，意圖硬鑽漏洞，貪圖僥倖，形同荒誕小丑。而更悲哀的是，他們如此荒誕而反反覆覆的演出，居然還有很多人真的相信。當一個社會在是非對錯上可以混淆到如此程度，這樣的社會又能有多大的前途呢？
刁民文化在中國俗民社會裏一直存在，但人們又怎麼想得到這種刁民文化竟然在台灣的廟堂人物身上出現呢！ |
