中評社台北3月21日電／台灣《中國時報》今天社論說，陳水扁自出庭應訊以來，始終自辯無罪，他自稱“絕對不是貪墨之輩”。司法正在審判，我們無意討論陳水扁有罪無罪的問題，但就政治人物的操守標準問題，恐怕不能不談。我們今天所提示的論述，是假設阿扁真的完全無罪，也就是接受他的說辭，所收受的都是政治獻金或是人情饋贈；理財的是吳淑珍，他不知道詳細的數字；他知道洗錢，是在洗錢行為發生之後的事。
社論說，我們只想問一個問題：依民進黨的觀點，政治領袖如“總統”者，在金錢處理上的道德操守標準，到底劃在那裡？我們問的不是法律問題，無關乎政治獻金法何時制定，也無關乎政治獻金的法定申報程序為何。我們所關心的是，沒有政治獻金法，政治人物是否就不該有任何處理政治金錢的操守標準？這是不是民進黨願向台灣人民交代的基本政治道德立場？
為什麼要問民進黨？因為民進黨是今日台灣執政黨之外的最大在野黨，是維持台灣民主政黨政治存在的希望之所繫。民進黨面對扁珍的弊案，始終主張法律上假設無罪，這點我們毫無異議；但是，對於以民進黨籍執政的陳水扁“總統”，在世人之前展現如何處理金錢的道德操守問題，民進黨卻始終沒有鄭重而明確的表態。我們高度擔心，有朝一日民進黨也許會重新執政；如果阿扁是否無罪，就是民進黨僅有的關切，如果只要阿扁法律上無罪，政治道德上就可以過關；那麼台灣政黨政治的前景，想必十分黯淡；民進黨的發展前景，只怕更不樂觀。
社論謂，於此不妨敘述一位曾經擔任民進黨政府“閣員”、前輩律師的政治道德操守標準。他也擔任過台灣省主席，後來曾在接任“司法院”高層職務之前，退出民進黨，以免影響司法系統的獨立觀感。如今這位前輩律師政治家業已退休，不久前他歡度七秩生日，友朋們齊聚祝壽，他將壽禮一律退回，頗令法界人士動容；他已無公職在身，壽禮不致超出一般社會人情之常。不收禮物禮金的道理無他，只是堅持自我信守的政治道德操守標準而已。這樣的道德操守標準，在民進黨來說，是否已成空谷跫音？還是仍然該是喚回民進黨清廉黨魂的典範？
眼見扁珍夫婦大言不慚的自辯態度，人們其實早已出現政治道德方面的狐疑。第一家庭子女的婚禮、金孫滿月等等，難道在接受饋贈上沒有任何禁忌嗎？為什麼宣稱不收禮，行為上卻完全來者不拒呢？價值六百萬以上的賀禮繽紛，都可當作人情之常收下嗎？收受裸鑽、寶石、首飾以及各種價值昂貴的禮物，不知其罪，難道不算是毫無政治廉恥的行徑？有過這樣的“元首”，人們會感到羞恥吧，民進黨的朋友們不會同感羞恥嗎？
社論指，政治領袖如同“國家元首”者，收受政治獻金的數額及處理方法，也沒有任何政治禁忌嗎？難道不該仔細區分政治獻金是捐給個人還是所屬政黨嗎？難道不該記住並留下紀錄以供查證，是誰捐了多少錢嗎？收受企業的政治獻金可以來者不拒嗎？僅有的錯誤就只是將金錢匯往海外嗎？人們首次聽到阿珍說出現金淹滿“歸厝間”的赤裸形容，都能體會若非身歷其境者難出此語。阿扁在官邸中生活，對於金錢遍地難以下足的壯觀景緻，視若無睹，不曾動心聞問，難道就是民進黨至今緘默不語以示尊重的原因？
民進黨主席蔡英文曾與記者對話，說出期待馬英九特赦陳水扁的看法。如果這是無心之言，那我們要問，經過深思熟慮的說詞會是什麼？如果這是有心的呼籲，那我們必須批判其中的政治奸巧，代表著民進黨政治道德標準的墮落！蔡主席身為法律人，不會不知道只有在扁珍有罪確定時，才有特赦的問題，呼籲“現任總統”特赦，不但暗示阿扁有罪，卻還要“現代總統”用特赦為扁珍的行為做政治背書。難道扁珍八年任內聚歛了數額如此龐大駭人的財寶金錢，是政治道德上值得鼓勵以致應予赦免的行為嗎？如果不是，民進黨主席怎會不曾有過嚴正的聲討或批判，卻只知道提早要求“現任總統”赦免呢？
民進黨內的有識之士，難道真沒有人為聚歛至此，卻自信不是貪墨之輩的阿扁感到可恥嗎？還要噤聲到何時？ |
