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石之瑜 |
中評社台北8月5日電(作者 石之瑜)馬英九接見外賓時,再度高調要求北京撤除對台飛彈,然後兩岸才有可能展開和平談判。令人好奇的是,兩岸倘若至今尚不能稱為和平的話,為什麼可以談EFCA?國共又怎能和解?而外交豈能休兵?這時,北京倘若因應馬英九的呼籲,進一步繼續撤除對台飛彈,馬英九認為兩岸還要和談什麼呢?
是和平協議嗎?不可能,因為北京明確表示,和平協議目的是終止法律上的敵對,應該建立在一中框架或九二共識的基礎上,而馬英九已經不再碰觸一中框架。充其量,他會重申在台灣的“中華民國”是一個“主權獨立的國家”。而且,近來他還把握幾乎所有機會讓北京理解他堅守的這個立場,因此已經間接但強硬地拒絕將來在一中的框架下推動和平協議的可能,他乃提醒彼岸,馬胡會見面時機未到,不能勉強。
馬英九期盼與北京的,是對方願意撤除飛彈,承認“中華民國”合法存在,但不推動一中協議,這是為什麼他對於胡馬會意興闌珊,甚至公然指出,目前距離真正的和平還早得很。假如北京卻能以身為祖國,不與島民計較的心態展現寬大,且竟然真的撤除飛彈的話,那就變成幾乎是幫馬英九送給台灣選民一個可以不必統一的保證,也實現了馬英九絕不在他生前實現統一的讖語。北京會不會就讓他得逞,但求透過擴大深化兩岸交流,耐心等待島民撤除防統心態,從而暫時接受馬英九的和平反統做為馬英九保證和平不獨的交換條件?
考慮到北京身在大陸的政治氣氛中,北京當然不會不計較,因此北京也就必定自問,如果兩岸展開和平談判,北京能盼望什麼遠景?如果遠景是馬英九希望的無限期拖延統一,即使北京領導人心中並不反對暫時拖下去,也不可能在先撤除飛彈的前提下接受,否則豈不是被大陸百姓當成是喪權辱國的昏官?換句話說,在馬英九擺明不會再度覆誦一中原則的預期之下,撤除飛彈來營造和平氣氛的做法,對北京而言是政治自殺。這時若要自救,就要重新升高衝突以為表態,如此往返折騰,毫無意義。
馬英九與北京想必都不會進行政治自殺,所以對雙方而言,最好的情況其實就是,北京不要撤除飛彈,這樣北京就沒機會面對馬英九以兩個中國為內涵的和平協議主張,也就不必升高衝突來表態,而馬英九更不必面對因為“兩個中國”立場導致衝突重新升高的窘迫。
這就表示馬英九高調要求撤除飛彈的真意,最多是吃北京豆腐,亦即反而是要讓北京因為不能在他如此高姿態的壓力下撤除飛彈,形同投降,於是只可能不回應不撤彈,以維護自己的主體性。只要北京不撤飛彈,和平協議的事就可以延期,雙方就都可以避免進入政治自殺的情境。
過去台獨主政,想藉由挑釁來維持衝突的假像,用衝突來動員選票,用選票的掩護貪污。馬英九也需要鞏固選票,也就一樣需要衝突的想像來證明自己反統,但他的本領是他完全不用挑釁,反而還可以靠著呼喚和平,便足以影射衝突,並鞏固現狀成為“兩個中國”。 |