中評社台北8月28日電／中國時報今天的社論說，萬事莫如救災急，馬政府由“行政院長”進駐高雄，天天緊盯八八水災重建進度，民進黨南部七縣市長自行舉辦重建會議，結論不是為災民爭取“中央”沒給的協助，不是提醒“中央”疏忽的地方權益，而是決定邀請西藏宗教領袖達賴來台，為災民祈福。
社論說，民進黨縣市首長理應非常理解災區的宗教信仰，原民部落信仰上帝的多，平地災民信仰道教者眾，正信佛教信眾有限，遑論藏傳佛教。七位民進黨縣市長還有身屬長老教會者，就是沒有藏傳佛教的信徒，此時此刻，力邀達賴來台，說沒有政治考量，那是笑話，難不成七位縣市長都準備改信藏傳佛教？
救災千頭萬緒之際，民進黨就有本事創造出兩岸的政治爭議話題，去年婉謝達賴來訪的馬英九焦頭爛額之際，沒猶豫太久就接受了民進黨拋出的燙手山芋，將達賴此行定位人道考量、宗教活動，但誠如“立法院長”王金平所言，“要說達賴訪台對兩岸不會產生任何效應，是不可能的。只能請大陸在這個時刻多體諒我們。”
社論說，無可諱言，西藏問題是中國最敏感的議題之一，達賴近年行走國際，所到之處，但凡國家領導人與達賴會面者，北京當局必然先祭出嚴厲的言詞警告，接續而來就採取實質的貿易報復，直到相關國家退讓為止。達賴訪台，大陸若採取不一致的標準和態度，勢必讓大陸無法在國際間繼續執行他對達賴的封鎖策略；但若比照對待其他國家的方式報復台灣，勢必使這一年半多以來和緩、甚至為了彌補失落的八年趕進度恢復的兩岸關係受到重創，而大陸對台灣所有的積極善意，也將前功盡棄。
相信這些評估，讓北京方面考量後，對達賴訪台之事做出嚴正的立場聲明，重申“不論什麼身分或形式，堅決反對達賴來台”，但是，北京的矛頭直指民進黨，“不是為救災，而是為了破壞兩岸關係得來不易的良好局面。”但對接受達賴來訪、民意聲望跌到谷底的馬政府，未置一詞。
社論說，兩岸關係經歷李登輝末期到扁政府八年，長久的遲滯之後，這一年多來，兩岸培養的互信與善意的確得來不易，北京方面不斷從教訓中累積經驗，對待台灣從過去的聲色俱厲到如今的溫言款語，八八水災迄今，大陸以全國動員規模的用心，展開對台援助，從物資到捐款，從都市到偏鄉，幾乎是人人參與，因為汶川震災，台灣人發揮難以想像的愛援助川震受災者，然而，這段期間來，大陸給台灣的愛心卻遠不如汶川期間台灣得到的回報，從政府到人民，台灣對大陸的愛回應冷漠，既不讓大陸救難人員進入災區，甚至對大陸組合屋組裝人員入台還拖拖拉拉，台灣人再驕傲都不能以如此態度對待伸出援手的朋友。
大陸舖天蓋地的善意，換來的卻是達賴訪台，北京的錯愕可以想像。然而，兩岸政治氣候和環境終究不同，馬英九點頭，不無防止已然低落的民意再下滑的考量；但是，“國家”發展不能只從個人民意支持度衡量，接續下來，馬政府勢必要花更多心力，包括言詞和具體作為，重建兩岸的互信。
社論說，達賴既以人道之名來訪，就要名副其實，將入台所有活動的政治性降到零，和政治領袖見面顯然非關宗教活動，不論民進黨或馬劉政府，大可不必在馬英九要不要見達賴這件事上做文章，如果祈福法會是安撫災民的重要作為，政府已經決定在九月舉辦，台灣名重山林的法師亦都將出席，達賴的歸達賴，前所未有、得來不易的兩岸關係，不必也不能因為達賴訪台，構成任何變數和意外。 |
