中評社台北11月8日電／台灣中華日報今天社論說，世界銀行首席經濟學家林毅夫，想返台探視親人，但三十餘年來，始終不能如願，成為兩岸情勢和緩下一個特殊例子，他的妻子陳雲英日前再次為夫抱屈。站在台灣的立場，的確有重新思考這件事的必要。
應該讓林毅夫回台探親的呼籲，曾多次出現在台灣社會，也有“立委”公開提出質詢，唯一不同意的是“國防部”，理由是，三十年前，中尉連長林毅夫從金門游泳潛逃到大陸，至今仍在通緝中，依據軍法，林毅夫一旦回台，得將他緝捕歸案。“國防部”的態度，至今未變。
社論說，從法律觀點，“國防部”本於職責，立場並無不當。但法律應平等對待全體人民，由是，便有可議之處：其一、通緝林毅夫的法條，是兩岸處於戰爭狀態下的產物。三十年來，情勢丕變，台灣不少退休將領都去過大陸，對待林毅夫的法律標準，豈能謂之公平？其二、林毅夫叛逃期間，亦被通緝的海外“黑名單”人士，紛紛返台，多人還成為政壇要角，司法為何獨薄林毅夫？
更須強調的是，林毅夫並沒有因叛逃而採取暴力，如殺害長官與衛兵。他應是廣義的“政治犯”，他曾說：“大陸是中國，台灣是中國，我只是在自己國家從甲地到乙地。”陳雲英也是台灣之女，她說：“林毅夫是漳州人，我是泉州人，我們回到自己的土地上，有甚麼不對？”他們要求返台，則是“希望回到出生之地，探望親人”。法律對從事台獨活動者網開一面，對不同政治主張的林毅夫如此嚴苛，不啻說明台灣還有政治犯。
社論指，台灣強調人權，就應以維護人權觀點，准許林毅夫返台省親。大家當還記得，林毅夫的父親逝世時，他向台灣申請返台奔喪遭拒，他那時在北京大學任教，便在家中擺設靈堂，遙祭亡靈，跪地痛哭。這一幕經電視傳播後，深烙人心，難道我們不該反省，林毅夫的人權被剝奪、遭傷害嗎？
林毅夫在宜蘭老家還有許多親人，三十年來，他們同樣殷盼能和他見面，故而，拒絕林毅夫返台的處罰，也同時處罰了這些人。他們雖可到大陸和林毅夫相見，惟泥土不同，感受必然不同。那麼，對林毅夫的處罰，難道也在處罰他不許親炙他出生時的台灣泥土？
社論強調，“法律是死的，人是活的”，法律隨環境改變而修訂或廢止，乃為常態。一九九一年，時任“總統”的李登輝宣布“終止勘亂時期”，為因應兩岸新關係需要，許多法律被修改，並訂立了新法律。修訂被社會詬病的刑法一百條，是另一個例子，少了對人民思想的箝制，台灣民主發展乃有更廣闊空間。“死法”因人民需要而成“活法”，台灣做了許多示範，但林毅夫仍被綁困於“死法”，實在太不應該。
社論最後說，我們並非因林毅夫在國際經濟領域有重要地位才支持他返台探親，而是以法律的高度、人權的高度，對類此現象，一視同仁，提出看法；換言之，對林毅夫如此，對和他相同遭遇者也是同樣態度。我們希望大家拋開政治歧見，暢開胸懷，接受林毅夫返台探親。歷史一再證明，政治是一時的，人性才是永遠的。社會進步，文明發展最大的動力，在於人心向上向善。願台灣人民共勉。 |
