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新安畫派與中國畫的繼承發展

http://www.chinareviewnews.com   2010-02-07 00:09:42  


 
  不過依我一孔之見,也還存在一些不能忽視的現象,例如:畫面浮淺,只有表象,沒有內涵;用筆粗劣,只有行筆,沒有法度;造型醜怪,迎合眼球,遠離心靈;氣息庸俗,缺少雅氣,沒有學養。畫學之理,求索之道,仁者見仁,智者見智,依我之見,當下中國畫家要重視以下“五立”,即立“品”、立“情”、立“意”、立“法”、立“氣”。

  一、立“品”——中國書畫藝術歷來講究“品”,“品”是中國書畫的脊梁骨,千百年來此論不衰,文化修養是中國畫家立“品”的重要內容,藝術要反映生活,就必須要知識廣博、胸襟開闊,才能創作出優秀作品,宋代鄧椿在《畫繼》裡說到:“畫者,文之極也。”即畫是文的最高表現。

  二、立“情”——就是要立真情,羅丹說過:“藝術就是感情。”我國古代有很多著作對藝術的這一起源規律作過闡述,這就是說畫家要排除內在和外界的干擾,忠於自己來自生活的真情實感,才能創作出感人的作品。

  三、立“意”——意具有多意性,有“寫意”、“意境”、“意趣”等等,此為意象造型之意。立意源於畫家對客觀事物的認識和美感評價,石魯在談到中國畫的造型時說到:“吃進去、消化、吐出來”,這實際上是言簡意賅地說明了意象得來的過程。
 


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