中評社香港4月10日電／中文大學亞太研究所副所長王卓祺教授日前發表一項有關和諧社會的調查報告，指出社會不和諧的現象在加劇，而且有近四分之一的市民認同要以“激烈”手段進行抗爭，不滿情緒隨時會“爆煲”。
有關調查報告，在香港社會上引起了較大關注，特區政府中央政策組首席顧問劉兆佳昨日也作出了回應。“回應”並無迴避社會矛盾加劇的事實，亦列舉了導致矛盾加深的一些相關因素，包括貧富差距擴大、對“官商勾結”的觀感、對香港發展前景憂慮、對政府施政不滿以及青年人出路狹窄等，但認為社會存在“暴亂”威脅之說則屬“言過其實”。
有趣的是，劉兆佳正是中大“亞太所”的前任所長，亦曾是王卓祺的學長及老師，不過如今劉兆佳已換了位置，從法制的“批評者”變成“維護者”，因此要面對王卓祺的批評；不過，不論角色如何，和諧確實是當前港人社會一個十分突出的問題，值得有關學者專家共同關注和探討。
香港大公報今天發表社評說，毫無疑問，當前港人社會有欠和諧，不過，在面對“不和諧”的同時，人們似乎首先應該想一想：和諧或不和諧是有很多不同性質與表現方式的，如回歸前，市民與港英殖民政府之間，後者基於管治需要而不惜“製造和諧”，而市民大眾則是在高壓與懷柔兩種手段“恩威並施”之下而“被迫和諧”，但是，這種表面和諧是掩蓋不了、也改變不了實質上的對立與不和諧的，這種本質上的不和諧也終會形成一些爆發。那麼，眼前港人社會的不和諧，到底又是哪一門子的不和諧呢？
在回答這個問題前，不妨檢視一下一些被指為不和諧甚至極不和諧的例子。去年特區民政事務局局長曾德成，只因接到大澳鄉事委會的三封投訴信，指有女青年會社工在當地鼓動村民抗爭，製造不安，要求關注，曾德成遂在一次會面中向“女青”負責人提到這件事，並笑笑口的說了一句“和諧好啲”，結果反對派議員和個別亂港傳媒大肆圍攻，不僅曾德成被指“施壓”，連“和諧”也成了一個罪名。
第二個例子是立法會飲食界議員張宇人，在議論最低工資問題時提出了時薪二十元的說法。對張宇人的主張，各方大可不表同意，甚至罵他“刻薄”，但在反對派議員及個別亂港傳媒聯手炮製之下，事件被誇大、歪曲成了一宗政治事件，成了功能組別不應再存在的口實，張宇人本人更遭到侮辱性的圍攻。
一些人不是一直在說或極力鼓吹香港是一個自由、法治社會嗎？香港在職社工數以千計，曾德成連當事人是誰也不認識，試問又如何會對之施壓，更何況關注地區和諧正是其職責所在；同樣在最低工資問題上，勞工團體可以提三十三，大小老闆可以說二十五、二十，前天報名參加下月立法會補選的一位“俠士”更說應該一百，如果張宇人說二十元就要“圍攻”，那麼，提一百的又是否要送入“青山”？
社評說，事實擺在眼前，港人社會有欠和諧，原因由多方面造成；政府部分施政效率低下，一宗車禍要查半年、消防購買新通訊設備要一年半，也是事實。但回歸以來反對派及個別亂港傳媒將一切問題政治化、刻意製造不和諧，以證明“回歸不如不回歸”，是其責難逃的。 |
