中國內部也觀點歧異
有趣的是，與西方相對，在中國內部，對“中國模式”也存在著三種不同的觀點。
第一種是大贊“中國模式”的，認為不僅存在著一個“中國模式”，並且這個模式較之西方模式優越。人們可以稱之為“中國模式”的“左派話語”。左派並不諱言他們“確立”“中國模式”，是要和西方爭取國際話語權。左派里面很複雜，有的從毛澤東思想那裡尋找“中國模式”的起源，有的從西方新馬克思主義那裡尋找“中國模式”的理論根據，也有從比較發展的角度來看“中國模式”。概括地說，儘管左派對“中國模式”作了很多經驗性的研究，但對“中國模式”的評介過於意識形態化。當從特定的意識形態的角度來看待問題時，客觀性就少了，他們有關“中國模式”的話語也就流失了接受度。
與左派相對，親西方的自由派則不承認存在著“中國模式”。對自由派來說，或許根本就不需要“中國模式”，因為中國的發展是否成功，取決於中國是否能夠發展出西方式的政治、經濟和社會制度。在現有體制不改變的情況下，“中國模式”從何談起？自由派因此往往是以西方為標準，來衡量中國的發展和進步。如果中國是桔子，西方是蘋果的話，在自由派看來，桔子的發展目標就是要把自身改造為蘋果。在桔子沒有變成蘋果的時候，桔子本身就什麼也不是。
第三種觀點可以稱之為“‘中國模式’未定論”。他們的出發點當然和西方不同。這種觀點大多盛行於官方學者和官員中間。他們認為，中國還處於發展過程之中，存在著很多問題，現在提“中國模式”還是過早。不過，他們中的大多數人則是出於政治方面的考量，秉承了鄧小平的“韜光養晦”政策，相信中國自己不宜宣揚“中國模式”，擔心會造成不好的國際影響。
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